(一)内刊操作模型内刊创新操作方法模型如图2-20所示。图2-20内刊创新操作方法模型(二)操作方法和步骤刊物的创新主要分为三块:一是核心主线创新;二是刊物内容创新;三是刊物设计创新。刊物设计创新方法如下:设计框架——对称均衡。对称是一个概念,而非绝对的对开,要考虑均衡。在整个版式结构中,内刊或者报刊会出现拦腰切分为二的情况,这是一种创新,但要注意把一个版面切分为二时,尽量把握“黄金分割定律”,保持美感。色彩搭配——符合本色。每种刊物都采用一种颜色作为基本基调,这种颜色基调是根据本企业的经营理念、企业精神、企业标志或者VI标准色确定的。企业报编辑出于美观性等方面的考虑,喜欢采用很多的颜色和修饰,在色彩选用方面尽量采用鲜艳的颜色,避免过于凝重的、压抑的颜色。图片使用——精选适用。大多数报刊都习惯性使用过多的图片来活跃版面,以造成视觉上的强烈冲击,但会喧宾夺主;图片的使用尽量遵循“精选适用”的原则,一个版面最多不超过三个,要把握好图片的大小及位置,或做修饰花边,或做旁衬,或压底……要根据图片本身的色彩结合整个版面的颜色格调来使用。字号、字体——美中而雅。字号、字体的大小设计除了美观外,更重要的是要醒目,要吸引读者,但过大的字号有些突兀,必将导致整个版面不协调,因此字号的使用也以协调为主。在同一个版面,各块字号、正文、标题字号均要求一致。字体的选用尽量避免使用生僻的字体,字体要求端庄。分栏设计——复合习惯。栏分得越窄,对空间的利用率越高,但我们一般不提倡把文字栏划分的太细,使读者的阅读时频繁地跳行、换行;不提倡把栏划分的太宽,这样会使读者感到很累。常规一栏字数以25~30字为宜,这比较符合人们的阅读习惯和用眼习惯。标题摆放——协调醒目。标题摆放灵活多样,具体问题具体分析,具体情况具体决策,左右竖式、半包围竖式、居中横式、上下横式……标题的摆放需要遵循的原则——协调醒目。(三)工具运用内刊载体宣传工具如图2-21所示。图2-21内刊载体宣传工具内刊的策划、制作是整本刊物完成的第一步。做好的刊物通过哪些载体和工具传播给受众是第二步。受众看后反馈意见,并积极参与投稿、内容创新和提升是第三步。受众与关注度,以及公司业绩提升、管理水平提升、文化建设与提升通过内刊的正能量的传播,达到聚集人气、接入地气、弘扬正气的终极目的。充分利用公司内部OA、邮件、官方微信、网站及微店、报刊或者宣传栏、丛书、培训、社群活动、H5、视频动画进行配套宣传。
业务型HR部门建设,加强了BP同业务的对接频率,进一步提升了HR对业务的反馈速度。在HR大的组织内部形成强客户关系。这个关系就是BP的需求代表了客户需求,SSC代表了日常HR事务型服务的效率和水平。所以,从SSC为客户提供服务的角度看,需要对给BP提供服务的质量负责。在此逻辑下,引入大客户管理机制对SSC提高客户响应和满意度将非常重要。大客户管理机制跟SSC的管控有着密切的关系,具体做法如下:(1)​ 给SSC的管理人员按照服务客户的数量、区域及重要性分配不同的客户群,然后管理人员可以将这个区域的单个公司分给下面的主管,目的是确保每个大客户都有专属的SSC管理人员负责对接所有投诉、事件,或者常规的沟通和问题解决。作为SSC负责人,任何公司有问题也可以直接找他。不过,这种大客户的沟通负责制一旦跟客户明确,客户也不会有事无事地找SSC负责人。(2)​ 沟通的机制体现在两个方面:时间、事情的重要性。对于一般性的运营报告,包括SLA(服务水平协议)的完成情况,这样的沟通通常每个月按照约定的内容沟通即可,这个会议主要是互通有无,以及一般性问题的交流和探讨。对于SSC和BP,或者客户之间的较大问题的探讨和决策,除了SSC负责人参加,还需要业务负责人和集团HR负责人一起沟通和决策,这个沟通级别就会高一层。对于更重大的决策,比如收费模式、SLA的确定等需要项目决策委员会沟通通过。按照事情大小来确定参加人员和决策过程,就是HR运营管控的机制。(3)​ 新的HR组织如果想打造一个完整协同的大部门,在过渡时期,集团的HR负责人必须做凝聚人心的桥梁。比如每个月或者季度组织BP、CoE和SSC的高管一起开会,一方面谈事;另一方面拉通和拉齐大家的认知。通过过渡时期的密切观察和交流,确保业务型HR部门作为一个整体为业务带来真正的价值。我会在本书的最后一部分详细分享。(4)​ 新的HR组织对业务来说也是新的事物,需要在这个过程中特别是过渡时期,通过HR给客户服务的体验,还有HR部门之间的配合,以及HR跟以前工作方式的差异性和交付质量,让客户真正感受到不同。这个不同体现在我们对业务投入多了,更了解他们了,更能够对话了,可以提出更靠谱的诊断分析报告和解决方案。当客户感受到这些不同的时候,更愿意选择相信HR,更愿意选择支持和配合HR的工作,更愿意在战略共创和决策会议室给我们留一把椅子。
中国教育的现实可以一个字描述:乱。乱在哪里?不是乱在教育主体多元化、价值观多元化、办学思想多元化,而是教育的异化。异化带来扭曲。异化带给中国教育的危害远远大于多元化。具体表现在以下五个教育产业链要素的异化:(1)学校的异化。从基础教育到高等教育,学校正在变成什么?正在变成比商人、商业企业更加贪婪的逐利机构,更可怕的是,这一切是在获取各种公共资源、打着非营利机构的旗帜下进行的。清华、北大校庆,不是比出了多少改变世界与人类的科学家、思想家,而是比出了多少身居高位的校友、校产规模多少。这不是清华北大的问题,而是整个中国大学,以及公办中小学的普遍现象。市场经济给了学校利用其人脉资源进行“关系经营”的最便捷舞台,各种名目的校办企业纷纷登场,从早期解决教育经费不足,到如今形成“校办企业”的完整利益链。中国的学校(尤其是校长及其核心管理层),正在变成一个商业机构,而且,由于学校具有人脉资源的优势,生意机会与资源比一般企业更多,学校因此变得比普通企业更加贪婪。在学校办企的过程中,职务贪腐与校办企业逐利机制(包括办学风气)的形成相比,是小鬼与撒旦的差别。(2)教师的异化。学校在逐利,老师能安心教学吗?校长赚“劳心”钱,老师自然可以赚“劳力”钱——演讲、外出带课、开小班、与学生家长“勾兑”等。中小学里,学生上着老师的小班,都知道老师在课堂上与小班上讲的内容不一样,甚至上不上小班以及各类课外辅导班,成为考试成绩的分水岭。大学老师赚钱途径不在学生及家长,桃色事件变成大学的专利,教授变“叫兽”。真正的异化是,中小学老师,被学生成绩排名、升学率指标异化。老师被学校分级、学生家长分级,这带给老师较大的压力,老师只有采取逼迫(对学习差的学生及家长出言不逊)、高压(布置大量作业)、开小班等各种方式,让自己教的学生考出好成绩。最近有2个小学生自杀,遗言竟然是“要怪就怪数学老师”。学生因压力过大自杀的现象,已经出现多次,这个现象都在被故意淡化。大学老师被市场异化。放出著名豪言的“赚不到500万不要说是我学生”的董藩教授,他的真正问题不是教授不能鼓励学生赚大钱,而是,在他所教的房地产班鼓吹赚钱,等同鼓励学生不择手段——中国房地产是怎么赚钱,还要董教授去教吗?怎么盖好房子,或者怎样让房地产健康发展,才是大学讲堂上需要研究的问题,而不是在大学讲坛上,研究怎样在一个已经扭曲的房地产行业赚快钱!与学校的异化相比,教师的异化具有被动性、小众性特点。不能说这是教师群体的普遍现象,大部分教师仍然恪守中国传统的角色尊严与底线,为学生尽心尽力。但部分教师的异化,将整个教师的形象损坏:今天还有什么比专家、教授更不被待见的称呼吗?当一个中学生说出,“谁不上老师的小班,考试成绩肯定不会好”的时候,这还是一个可以淡定的问题吗?(3)学生的异化。学生在变成作业机器、考试机器。中学生的生活就像战斗,从早上6:00起床,到晚上11:00睡觉,中间除了上课、吃饭、交通时间,几乎都在做作业,作业量之大,已经令中学生几乎没有时间再做任何其他的事情。大学生的日子也好不到哪里去。四、六级考、各种证书考试、社会实践或创业试验,大学生从进入校园的第一天,就在就业、赚钱的氛围下。学习的唯一目的就是赚钱,学什么是工具。除了一些个性特别、有自己坚持的学生外,这样的大学生,会有多少学识上的进步或创新?(4)教材的异化。如果说前三种异化都还可以通过独特的个体来化解,那么教材的异化就显得十分可怕,因为教材决定教育的基础质量。先不说中国教育科目及内容设计上的问题,比如80、90年代的大学生,基本上没有市场经济、商业经营的课程,导致50、60年代出生的企业家,普遍都是非科班出身,是在战争中学习战争。70后一代人,就会有较好的市场经济与商业理论的教育。中国教材的问题是,无论是中小学还是大学,教材都是以考试、灌输填鸭为导向,而不是真正的“知识学”。比如中小学新课标,语文解析的不是语言的美学,而是语法要点,学生在学习中培养不出对语词的兴趣。数学与生活关系、物理化学的神奇、生物植物的多彩都显得不重要,一切都是以死记硬背的“考点”为依归。大学生四年学成进入社会,对基本的商务处理技术、管理思维、快速解析陌生事物的能力乃至人生价值观等,都需要重新学习。这不是专业选择的问题,而是教材异化的结果。(5)教育政策的异化。2012年11月21日,教育部下发了《关于做好2012年全国普通高等学校毕业生就业工作的通知》,该《通知》规定,就业率连续两年低于60%的专业,调减招生计划直至停招。表面看,这个教育政策很市场化,也是为大学生就业在考虑。实际上,这种教育政策是毒害中国教育的最大毒药。教育的目的是什么?教育的目的不是就业,或者说就业仅仅是教育的目标之一。用就业这一个指标作为衡量专业的标准,后果是什么?这种教育政策的思维逻辑后果,是极其可怕的。就业导向下累积的教育政策,将使中国教育的整体质量受到“史无前例”的重创与倒退。其危险,不会比文革时期的“教育为工农兵服务”造成的伤害会小。上述教育产业链关键要素的五大异化现象,显示中国教育产品正在向“三俗化”方向加剧变化的趋势。(1)教育目标的媚俗化。何为媚俗?教育为市场、就业、创业服务,就是媚俗。教育要不要面向市场、就业、创业?当然要,但不是以市场、就业、创业为大学教育的唯一标准。大学教育担负着一个国家知识资源与智力资源研究、传承、创新、积累的历史使命,大学不是商人或公务员的职业训练学校。一个失去了对知识本身规律研究与创新的大学教育,一个媚俗化的大学教育产品,是国家的灾难、国民的灾难。教育产品的媚俗化,将让知识失去尊严、大学失去权威乃至一个国家的专业失去在国际舞台上的领先性。中国不会因为出了多少在迪拜、纽约、温哥华、冰岛买楼/卖地的商人而提高了国际形象,更不会因为有钱买越南新娘、乌克兰美女得到更多尊重,而会以出了多少钱钟书、袁隆平、出了多少特蕾莎修女(不是鼓吹基督教或宗教),得到世界的尊重。(2)教育内容的庸俗化。媚俗必然庸俗。本来强调教育要实用是好事,但以实用反过来要求教育,教育必然会变得庸俗。原因很简单,没有一个历史阶段的社会——政治或商业——对实用的理解是没有偏颇的。教育要联系实际、突出实用,但不能损害教育(知识产品)本身的规律性、系统性、自为性。以本身残缺狭隘的实用,对专业的完整性进行选择,必然是对专业与知识的阉割,这样的教育产品,不会体现知识、专业的力量与尊严,而必然唯利是图的,就像董藩教授所代表的教育观念。对这种违背教育本质的观念,作为教育者不以为耻,反以为荣,甚至公然叫嚣,这是中国教育庸俗化的病症,绝不是市场经济的进步。(3)教育方式的低俗化。三俗还真是一个三胞体,媚俗、庸俗的最后结局必然是低俗。教育方式的低俗表现,就是从“文革”时期的工农兵或政治导向,变成唯利是图、不择手段、道德沦丧的伪市场化或反文明化。教育的本质是民族及人类文明的传承堡垒,无论大学还是中小学以及各种民间教育(培训)机构,都是这个文明的载体。当教育变成唯利是图导向的时候,绝大多数人的利益恰恰得不到实现。因为实现利益的最快途径不是教育,而是各种资源不平等带来的机会不平等。教育的本质是要改变或制衡这种社会不平等,而不是在讲台上公然宣扬、强化社会的不平等!教育是用知识、专业、智识改变因为出身、权力、财富、环境、个体智力等造成的各种社会不平等,给所有人一个公平竞争的机会与舞台,这才是教育的终极目的。失去了这个终极价值观与目标,教育(乃至整个教育产业链)必然变成延续社会不平等的机器,这是教育价值的沦丧,没有比这个结果更严重的低俗化了。教育的三俗化,将继续加重教育产业链的五大异化,这种后果不堪想象。教育移民潮、出国留学热会成为权贵阶层逃避教育三俗化的方式,受到三俗化伤害的仍然是大多数本土学子与国民,这是正在发生的现实,有钱人(包括所谓裸官的政府公务员)谁不是先让孩子出国上学,然后自己再办理移民?
转眼又是新的一年,我再次拜访再起飞公司。没想到大半年的时间,再起飞公司变了一个样。记得我第一次走进再起飞公司的情形,一间间封闭的办公室,有“衙门”的味道。现在则变为隔间式集中办公区,部门经理的办公室也由木门改为玻璃门,宽敞明亮。 走进发展战略部刘总的办公室,发现一个特别的地方,在一面墙上,有一个玻璃白板,这可是一个方便员工随时展开讨论的绝佳工具。“大半年没见,现在公司面貌改变很大啊!”我对刘总说。刘总笑着说:“有什么变化?”“比如,隔间式集中办公区,还有这个。”说着,我指了指墙壁上的玻璃白板。刘总大笑,说:“这你也看出来了。这两个改变都是月度聚餐时,大家提出来的。以前的办公室设计不利于部门间交流,现在每个经理办公室及会议室都有白板,鼓励大家随时交流,给大家一个透明、开放的空间。”我说:“看似是小细节,但这才是真正的改变。企业变革不可能一步到位,或者短期内有翻天覆地的变化,要一点点的优化。”        和刘总做了短暂交流后,我们一同去见董事长。“好久不见,欢迎!”看到我,董事长非常高兴。还没等我开口,董事长拿起正在审阅的文件,递给我说:“我在看各部门提交的工作计划,你看质量如何?”我一看,与去年相比,进步很大:“非常好啊。”董事长说:“经过一年多的变革,公司的精神面貌变化非常大。各部门工作的计划性变化最大,经理团队的经营意识和能力提升也比较明显,去年的目标完成得相当不错。”“这是好事情。”不过,我心里也明白,管理变革对短期经营目标的达成仅仅发挥了一小部分作用,更直接的推动力来自新的业务策略。管理变革会对公司未来整体发展起决定性的推动作用。我问:“现在还有什么问题吗?”董事长说:“最近,的确有一件事情比较烦恼。经过这次变革,大多数部门有了很大改观,但有几个部门的工作没什么起色。很多部门领导资历比较深,自己占着位置,没做好也不好说,下面的人看不到希望。之前,我们谈到的拧螺钉方法很重要,但现在出现了螺钉打滑的现象。”螺钉打滑,形象地说明了变革执行无法落地。我说:“之前的变革,从战略梳理到经营计划和运营计划,再到中高层绩效与薪酬体系,核心围绕‘事’,目的是搭建战略的运营保障体系。现在,要考虑围绕‘人’做一些文章。公司中高层基本上都是从公司创业时一起成长起来的,如果池塘的水不循环,最后会变为一潭死水,企业亦是如此。要多给年轻人希望,建立人才梯队、引进人才,这样才能激活组织活力。”我接着说:“或许,我们可以看看民营企业的标杆——美的的用人之道。从70年代用北窖人、80年代用广东人、90年代用全国人到21世纪用世界人,体现了美的用人的开放性与包容性。美的文化的开放性与包容性还体现在大量起用年轻人,自己培养人才。很多老的创业者能力不足,就退出给年轻人机会,不排外,很好地运用了企业机制效应。美的坚持以自主培养为主,每年大量招聘高校高质量的毕业生,建立和完善自主培养体系,同时引进外部专家型人才,充实人才队伍,形成鲶鱼效应。” “一潭死水,鲶鱼效应。”董事长若有所思,说,“我非常认同你的观点,现在的确到了关注‘人’的时候了。那么,接下来应该怎么做呢?”我说:“无非就几件核心事情:一是从大型现代企业招聘一些见过世面、掌握现代管理意识和手段的人才;二是考虑提拔表现优秀的年轻人作为典型和榜样,可以像美的一样实施大学生招聘计划,自主培养人才,逐步优化人才结构;三是可以考虑建立多通道发展的岗位职级体系;四是建立干部管理机制,要从业绩和价值观双重纬度评价干部,真正做到能上能下、能左能右。”董事长很认同:“你说的几件事情很重要。这么多年来,公司管理团队比较稳定,原来是一件好事,现在反而成为公司发展的瓶颈。一些人思想陈旧、讲老资格、不学习,很难掌握现代管理方法。”“引进人才的确很重要。自己否定自己比较难,一定要借助外来血液,否则,即使内部学习能力强,也无法满足企业发展的需要。”接着,我给董事长讲了两个人才引进战略的案例。 万科是民营企业的标杆,非常重视引进人才。2001年,万科业绩稳步增长,营业收入44多亿元。行业正处于高速扩张阶段,发展机会多、竞争激烈,万科提出了新的人力资源定位:是集团公司管理者的战略合作伙伴,是企业内部变革的推动者,是方法论的专家。万科高瞻远瞩,提出寻找“千亿”企业的管理者,最出名的行动就是“海盗计划”,即希望通过引进一批成熟的房地产企业的职业经理人,为万科的发展注入活力,为万科推动一系列企业变革提供良好的支持,为走“千亿”之路奠定坚实的基础。 一次偶然的机会,听说东莞有一家面馆味道不错,就和朋友慕名品尝。味道的确非常好,符合我这个北方人的口味,但餐厅位置很偏僻,就餐环境不太好,拥挤、嘈杂、混乱,唯一的优点就是味道好。这两年,我发现东莞突然多了很多秦关面道的连锁店,味道非常好,而且就餐环境也不错,服务也很好,运营模式很像广州知名的餐饮企业——面点王。后来,我才知道就是当时的那家小面馆发展而来的。我很惊讶,一是感叹发展如此迅速,二是转型如此成功。前段时间,和餐饮业的朋友聊天,才解开我心中的困惑。原来前两年,秦关面道招聘了一位面点王的营运经理,老板非常有魄力,对新人也很信任。从此,小面馆开始快速转型为现代模式的餐饮连锁企业,而且在口味方面超过了面点王。从小面馆快速转型为现代餐饮连锁企业的故事,我们可以再次感受人才引进对企业发展的重要作用。        董事长说:“好。我也一直认为在干部管理方面出了问题。我现在还有一个困惑,有些中高层管理者无法跟上公司发展的步伐,但毕竟在公司创业阶段立下了汗马功劳,如果说降职就降职、说辞退就辞退,会不会引起‘反弹’?”我说:“要讲究策略。比如,设置缓冲期,连续多少个季度绩效不达标才给予负激励,绩效标准一定要清晰。绩效不好,不一定要降低薪水,只要在下一次薪酬调整周期时不调整即可。”“你赶紧拿一个方案。”董事长真是一个急性子。我说:“这样吧,我们还是召集中高层开一次会,让大家达成共识,变革措施实施也容易一些。”董事长说:“好,刘总安排一下,下周一开总经理办公室会时,专门留出1个小时的时间讨论这件事。” 对“人”的变革更艰难,但这是企业管理的重要落脚点。企业管理最后的回归,一定是以人为本。 
以小博大、以弱胜强的谋略家看了沈坤发过来的书稿,给我的第一印象就是:他是一个擅长研究消费心理的人,是一个既彪悍又细腻的人,尽管表面上看起来,他谈的是策划的招数,但是招数背后的支撑无疑是对消费心理的精准把握,是对中国国情的深刻理解。作为营销战略方面的专业人士,在我看来他已经把零散的策划招数上升到了道的层面,形成了相对完整的套路,尽管他自己并没有这么说。很多人都认为,在中国这样一个鱼龙混杂的初级市场上,经典的市场营销理论是难以发挥作用的,这句话对了一半,错了一半。说对了一半,是因为事实好像真的如此,很多领域都是劣币驱逐良币,没有章法,胡打乱打的人反倒成功了。其实,对于中小企业来说,没有资格与大企业打阵地战,只能采用迂回包抄战或游击战,这个时候要想出奇制胜,以弱胜强就必须以奇招,怪招来进攻,所以沈坤的策划绝招就应运而生了。说错了一半,是因为很多人一味地排斥西方的管理体系,认为西方的管理理念不符合中国国情,过分强调中国式营销。其实,很多人并没有搞清楚问题的根源在哪里。要知道,任何管理理论,最佳管理实践都要考虑时间和空间这两个因素。企业所处的发展阶段不同,时间点就改变了,企业所处的市场环境不同,空间点就改变了。所以在西方国家行之有效的很多措施会在中国市场失灵,这是很正常的现象,究其原因就是盲目地跟风、照搬照抄。在我看来,当今中国最缺的就是能够洋为中用,古为今用的综合性人才,既能够谦卑地学习、借鉴西方成熟的管理理念,又能够根据中国国情进行本土化创新,不走寻常路。然而,这样的人才在一个抄袭模仿成风、炒作忽悠盛行的市场环境中是很难生存的,沈坤可以说是一个难得的独行侠,从他的书稿中可以感受到他内心深处那种不服输的精神,那种不人云亦云的态度,那种灵活驾驭营销理论的能力。我做市场营销工作已经整整30年了,从职业经理人到咨询顾问,见证了中国企业30年的营销进程,总的来说,绝大多数企业都喜欢在市场宣传上做文章,仅有极少数企业舍得在产品创新上做文章,因为做好产品是不容易的,需要有耐心和毅力。我最大的愿望就是看到更多的人能回归市场营销的原点,深入挖掘目标客户未被满足的需求,从而基于消费心理在产品创新上做文章,只有做出让国人自豪、追捧的好产品,才能实现可持续发展,才有可能走出中国、走向世界。多年来,我的座右铭始终是:换个方向就是第一,要勇于做一条反方向游的鱼。看完沈坤的书稿,我感觉这个世界上又多了一个同路人,一个不随大流、不落俗套的人。尽管沈坤侧重于策划,我侧重于顶层设计,但是我们之间还是有很多相通之处。《赢在顶层设计》作者、著名营销战略专家高建华
时间:5月13日周二晚19:30专家:谭洪华,江西丰城人,广东博思方略科技有限公司首席顾问,中小企业经营管理咨询专家、国家注册审核员、汽车质量管理体系研究员。中小企业“降本增效模式”创始人。谭老师先后带领团队辅导过100多家中小企业,给企业带来了不低于30%的有形回报(产量、利润率、成本、执行率、准交率、直通率等指标),同时给管理粗放的中小企业建立了降本增效管理系统,全面提升了产品品质、准交率、物料损耗率、设备综合性能指数、人均产值、库存周转速度,大大增强了企业的凝聚力、执行力、市场竞争力。管理没有好坏之分,没有先进不先进之分,只有适合的才是最好的管理。谭老师从基层管理人员出身,做过外资企业的班组长、QC、中高层干部,精通企业管理会计、中国企业文化、各种管理体系认证、日本精益生产模式、美国六西格玛模式,日本阿米巴经营,咨询过程中并能很好的理论与实际相结合,不断总结完善中小企业管理模式,找到了一条适合中国国情的中小企业经营管理之路。谭老师独创的控制系统与领导系统相适应,经营水平与管理水平相适应企业管理2.0和3.0和4.0模式,适合中国当下中小企业的实际,推动了企业的快速转型升级,为中小企业经营管理提升做出了杰出贡献。主要公开作品:《五大质量工具详解及运用案例-APQP/FMEA/PPAP/MSA/SPC》《IATF16949质量管理体系详解与案例文件汇编》《ISO90012015新版质量管理体系详解与案例》《ISO14001:2015新版环境管理体系详解与案例文件汇编》《IATF16949管理体系如何落地及全套文件汇编》(京东评为精品图书)《FMEA(第五版)讲解及案例文件汇编》《ISO45001管理体系如何落地及全套文件汇编》主持人:张本心,识干家(博瑞森图书)创始人&总编辑,22年管理图书策划出版经验。一、可视化管理的本质与起源可视化管理起源于日本精益生产体系,与5S、七大浪费共同构成现场管理的核心框架。谭老师强调,可视化管理是5S的“升级版”,其核心在于通过视觉、听觉等感官信号,实现“无需逻辑思考即可判断对错”的管理效果。核心定义:利用颜色、图形、文字、声音等直观元素,将抽象的管理规则转化为“一看就懂”的现场标准。例如:商超用红色标识“促销区”,绿色标识“安全通道”;工厂用黄色地标线划分“待加工区”,红色警示线标注“危险区域”。核心特点:(1)直观判断:通过颜色、图形、文字等元素传递信息,避免依赖逻辑思考。例如,外资企业车间用红色标识不良品区域,黄色区分待处理区,绿色定义合格品区,员工通过颜色即可快速识别。(2)场景适配:在商超、医院等场景广泛应用,如医院用不同颜色区分药品类别,商超用箭头地标引导人流。在制造业中,日资企业通过设备颜色编码(如红色代表高温设备)和操作流程图,实现“现场即标准”。(3)习惯改造:通过可视化手段规范人员行为,例如某五金厂过去用脏污胶框存放零件,改造后用不同颜色盒子分类标识,员工按规格顺序摆放,效率与整洁度显著提升。二、可视化管理的五大核心作用谭老师通过大量案例解析,强调可视化管理不仅是“面子工程”,更是直接创造效益的管理工具:1.效率提升:从“忙而无效”到“精准作业”核心:目视管理形象直观,能快速而且正确的传递信息,有利于提高工作效率。原理:减少“寻找、确认、试错”时间,将隐性浪费转化为有效产出。2.品质稳定:从“人治”到“法治”核心:目视管理透明度高,便于现场人员互相监督,发挥激励作用原理:用“看得见的标准”替代“模糊的经验”,实现品质管控“零依赖个人能力”。3.成本下降:从“跑冒滴漏”到“锱铢必较”核心:目视管理有利于产生良好的生理和心理效应原理:将“隐性损耗”转化为“显性问题”,激发全员改善动力。4.交期保障:从“救火式生产”到“节奏可控”核心:目视管理有利于产生预防作用;(作业指导书防止作业不良,效率低下)原理:用“数据可视化”替代“口头汇报”,实现生产节奏“可预测、可干预”。5.形象升级:从“小作坊”到“标杆工厂”核心:目视管理能提高企业的形象;(做事很用心的一家企业,产品肯定不错)原理:可视化管理是客户验厂的“硬指标”,直接影响企业市场竞争力。三、可视化管理的5大目的:从产能到士气的全链条优化1.提升产能效率,缩短问题响应周期中小企业推行可视化管理的核心目的之一是提升产能与效率。谭老师指出,员工操作动作不规范是效率差异的主因——同工序员工产能差异可达20%-40%,而标准化作业指导书的缺失是关键痛点。通过可视化手段(如作业流程图示、设备参数实时看板),可规范操作动作并即时暴露效率瓶颈。2.保障品质稳定,减少人为失误可视化管理通过现场标准可视化降低品质风险。谭老师强调,机台管制重点可视化(如转速上限、刀具寿命警示)可避免“计件赶工导致的参数超限”问题。例如,某企业在机台张贴“管制重点表”,明确转速、温度等关键参数,配合首件样品展示与不良品对比看板,使员工无需查阅文件即可判断品质标准。同时,持证上岗公示、检验标准可视化等措施,实现“现场即品管”。3.降本增效,直击材料与人工浪费降低材料成本与人工成本是可视化管理的直接目标。通过作业标准可视化(如流程图、动作分解图示),可减少“无效动作”浪费。谭老师强调,中小企业需通过“投入产出比”说服老板——如1万元可视化改造成本,可通过效率提升与浪费减少,半年内收回成本。4.缩短交期,破解订单延迟顽疾可视化管理直击中小企业“交期混乱”痛点。以五金厂为例,热处理与电镀工序常因半成品滞留导致交期延迟,通过“区域滞留限时标识+随工单时间追踪”,可将工序衔接时间从3天压缩至2小时。同时,生产进度可视化看板(如订单GPS定位追踪表)可避免“订单遗忘”。谭老师指出,即便无MES系统,通过手工更新看板,也能显著提升交期管理精度。5.确保安全与士气,构建可持续管理基础可视化管理通过风险警示与环境优化,实现安全与员工士气双提升。高风险区域(如高温设备、高压电箱)的物理隔离与声光报警标识,可降低安全事故发生率——某注塑厂高温模具区域通过红色警戒线+温度警示贴,烫伤事故归零。同时,现场标识清晰、布局合理可提升员工归属感。某企业改造后,员工反馈“工作环境更专业,愿意长期留任”。谭老师强调,可视化管理是精益生产的基础,更是“留人才、引客户”的形象工程。四、可视化管理的三大实施原则谭老师强调,可视化管理需遵循系统性原则,避免“碎片化改造”导致效果打折:1.视觉化:让标准“看得见摸得着”操作要点:彻底进行色彩,形状声音等管理用“图示”替代“文字”:如用“洗手+戴手套”图标标识卫生要求,而非长篇文字;关键标准实物化:在检验岗位设置“标准样件柜”,包含“合格品、临界品、不良品”实物对比。误区提醒:避免过度设计(如用复杂图表),需确保员工现场就能看懂。2.透明化:打破“信息壁垒”操作要点:企业内部无论是管理还是信息都彻底变成“透明渔缸”管理过程可视化:财务部门公示“报销进度看板”(显示“待审核-审核中-已付款”状态);设备状态透明化:在机台安装“三色灯”(绿=正常/黄=待机/红=故障),异常状态全厂可见。3.界限化:明确“红线”与“灰度”操作要点:正常与异常的界限彻底化,实际状态一目了然物理界限:用不同颜色地标线划分“人行通道(绿色)、物流通道(黄色)、禁停区域(红色)”;标准界限:在设备操作面板标注“参数上下限”(如温度18-22℃用绿色区域,超出用红色警示)。风险控制:高风险区域(如高压电箱)需同时设置“物理隔离+声光报警+文字警示”三重界限。五、可视化管理的三重核心效果:从基础认知到异常处理的全场景覆盖1.基础认知达标:让“是什么”一目了然可视化管理的首要目标是解决现场基础信息认知问题,确保人员快速熟悉环境。场景痛点:新员工入职时常出现“不知功能区域位置、设备归属及操作要求”等问题。解决方案:物理标识全覆盖:车间入口设置平面导览图,标注“食堂”“洗手间”“各工序区域”等位置;责任可视化:设备张贴“责任人标识牌”,岗位上方悬挂“工序名称牌”;基础信息明示:在高频区域用图示展示“考勤规则”“安全通道指引”等。核心价值:通过清晰标识,帮助新员工快速掌握现场基础信息,减少无效询问。2.标准判断自动化:让“对与错”无需思考可视化管理的关键是建立直观的现场判断标准,避免依赖文字文件或口头指令。场景痛点:员工作业时因标准不明确导致操作失误(如良品与不良品混放、设备参数设置偏差)。解决方案:颜色编码标准化:用红色容器存放不良品、黄色区域标识待处理件、绿色区域界定合格品;操作指南可视化:机台悬挂“参数对照表”,用颜色区分正常与异常范围,工位张贴“作业步骤图示”;不良对比实物化:设置“标准样件架”,并列展示良品与不良品(标注缺陷特征)。核心价值:员工通过颜色、图示、实物对比即可快速判断操作正误,提升执行效率。3.异常处理自主化:让“怎么办”现场可解可视化管理的目标是赋能全员自主处理简单异常,优化问题响应流程。场景痛点:设备小故障等待维修、不良品处理流程不清晰导致效率损耗。解决方案:故障处理流程可视化:设备旁张贴“简易维修指引”(如“常见异响排查步骤”),标注紧急联络方式;异常处置物理指引:地面用箭头标注“不良品移送路线”,隔离区明示“处理流程”(上报→确认→处置);工具定置管理:维修区设置“工具形迹板”,通过空位提示工具缺失。核心价值:员工可自主解决常见简单异常,复杂问题通过可视化指引明确上报路径,缩短处理周期。总结:可视化管理通过“认知-判断-处置”三级效果设计,让现场成为直观的管理工具。从环境熟悉、标准执行到异常应对,均以可视化手段降低沟通与决策成本,实现管理效能的系统性提升。六、可视化管理的三个层级效果从基础标识到智能管理的进阶谭老师将可视化管理水平分为“初级-中级-高级”三阶,对应不同的管理成熟度:1.初级水平:基础信息可视化——知道“是什么”初级水平的核心是解决“认知空白”,通过基础标识让现场事物“可识别”。谭老师指出,此阶段需完成物理对象的明确标识核心:有表示,能明白现在的状态特点:依赖物理标识实现“透明化、界限化”,新员工可通过标识快速识别环境,但缺乏对“对错”的判断能力。2.中级水平:标准判断可视化——知道“对与错”中级水平聚焦“标准落地”,通过可视化手段让员工自主判断行为是否合规,此阶段需建立正常/异常的可视化标准核心:谁都能判断正常与否特点:从“认知”升级为“判断”,通过颜色、图形、文字组合实现“一目了然”,但异常处理仍依赖人工介入。3.高级水平:管理逻辑可视化——知道“怎么办”高级水平追求“管理自动化”,将管理规则嵌入可视化系统,实现异常处理“自运行”。谭老师指出,此阶段需达成管理要求与异常响应的可视化集成。核心:管理方法(异常处置等)都列明特点:从“判断”进化为“行动”,通过“视觉+听觉”多重信号与管理系统联动,实现“低成本、高效率”的持续改善。七、可视化管理的5个特点:从感官冲击到行为驱动的管理美学1.一见钟情:用视觉美学激发认同可视化管理的首要特点是“一见钟情”——通过极具冲击力的现场设计,让参观者产生“想拍照分享”的冲动。谭老师举例,无论是制造业的整洁车间,还是服务业的有序场景,若能让客户或访客直观感受到“美”与“专业”,即达到了可视化管理的初级感染力。例如,外资企业通过颜色标准化(如设备银灰+安全红)和空间动线设计,使现场兼具功能性与视觉吸引力,成为“可参观、可模仿”的标杆。2.一目了然:用直观符号传递信息“一目了然”是可视化管理的核心效能,即通过简单符号让信息传递“零障碍”。谭老师强调,现场需清晰回答“是什么、是否正常、如何处理”三大问题。例如,车管所门前摆放的事故车辆残骸,配以伤亡数据和事故原因说明,无需文字赘述即可传递安全警示;工厂用红绿指示灯显示设备运行状态(绿=正常、红=故障),员工无需培训即可快速判断。3.触目惊心:用强刺激强化规则“触目惊心”通过强视觉冲击强化管理规则,避免员工疏忽。谭老师以海尔张瑞敏砸冰箱为例,当众砸毁瑕疵产品的行为本身就是可视化管理——通过破坏性现场演示,让“品质第一”的理念烙印在员工心中。类似地,车间张贴的“违规操作致残案例”实拍图、高压电箱的“触电烧伤模拟图”,均以震撼场景倒逼行为合规。4.见贤思齐:用标杆示范引导模仿“见贤思齐”指通过可视化标杆激发员工自主改善。例如,车间设立“优秀工位展示区”,张贴高产员工的操作流程图和效率数据,让其他员工直观看到差距;办公室设置“文件定置模范柜”,通过透明抽屉展示标准化归档方式,引导同事效仿。谭老师指出,这种“看得见的榜样”比行政命令更具驱动力。5.触景生情:用场景共鸣引发行动“触景生情”强调通过场景化设计触发员工情感共鸣。例如,光荣榜张贴优秀员工照片与事迹,让参观者直观感受“努力有回报”;车间墙面绘制“员工改善前后对比漫画”,展现可视化管理带来的效率提升(如“过去找工具30分钟→现在30秒”),激发团队成就感。谭老师强调,情感共鸣是维持可视化管理长效性的关键。八、可视化管理实施全流程9步法(从0到1操作指南)1.全员培训2.识别各区域的风险及控制要点3.策划出区域3D和2D图4.明确尺寸、颜色、标示标准5.各区域整理、画线、标示6.重新评审现场可视化效果7.进一步优化8.制定评价标准及奖罚制度9.持续稽查和改善谭老师最后用三个可视化管理案例:垃圾桶可视化、文件夹标示、室内通道可视化来说明,可视化管理的本质是,将管理责任从‘人’转移到‘系统——通过现场标准化、透明化、界限化,让规则“自运行”,让问题“自暴露”,让改善“自发生”。对于中小企业而言,这是投入产出比最高的“管理升级入口”,更是从“人治”走向“法治”的必经之路。谭老师是“中欧中小企业控制系统与领导系统”创始人,先后带领中欧专家团队驻厂辅导过50多家中小企业的管理变革,辅导过300多家企业的认证咨询工作,给企业带来了不低于30%的有形回报,同时给管理粗放松散的中小企业建立了领导系统和控制系统,落实精细化管理,大大增强了企业的凝聚力,执行力。谭洪华老师是识干家的签约作者,已经在识干家围绕“五大质量工具”和“质量管理体系”等内容先后出版了6本书,《五大质量工具详解及运用案例》、《IATF16949质量管理体系落地与全套文件汇编》、《ISO45001职业健康安全管理体系落地+全套案例文件》等,这些书都是来源于谭洪华老师多年的丰富的研究与实践,对于想要深入学习质量体系标准的专业人士来说,提供了很好的标准和启发。
图6-1货源地图买手根据企业或品牌的定位不同,可以选择不同的采购渠道。一般来说,可以从以下途径搜罗挑选货品:展会渠道:买手可以通过参加展会/订货会来采购货品,展会上多数供应商要求有最小的起订量,因此这种方式适合销售渠道成熟、店铺数量比较多的买手,如配合型买手或品牌买手。服装展会一般一年举办两次,买手可以根据自己的定位参加相应的展会,欧洲主要的展会有法国的巴黎成衣展(APPARELSOURCINGPARIS)、巴黎服装面料展览会(PERMIEREVISION)、英国的PURELONDON展会、德国的慕尼黑成衣展览会(MUNICHFABRICSTART)、亚洲的展会主要有韩国服装博览会(PREVIEWINSEOUL)、日本东京服装展览会AFF(ASIAFASHIONFAIR),以及我国的香港贸发局时装展览会(FASHIONWEEK)、上海国际服装服饰博览会(CHIC)、深圳国际品牌服装服饰交易展览会(FASHIONSZSHOW)。比较具有吸引力的北美服装展会有美国的纽约服装采购展览会(APPARELSOURCINGUSA)、拉斯维加斯服装展览会(MAGICSHOW)及迈阿密纺织服装采购展(APPARELTEXTILESOURCING),这些展会一般涵盖了从面辅料到成衣的各类供应商,适合品牌买手或买手型企业选款贴牌,买手可根据各自的市场定位选择合适的展会参加。Showroom渠道:Showroom是近几年才在国内兴起,为原创设计师提供展示平台的商业机构,Showroom在国外较为成熟,各大时装周都设立有Showroom,囊括了从奢侈品大牌到新锐设计师品牌。Showroom是连接买手与设计师的桥梁,即给设计师提供了展示的作品空间又为买手提供了采购得渠道。与展会相比,Showroom上原创设计师的作品与市场的大众款不同,设计独特,系列感强,并且订单起订量小,可以买版也可以贴牌生产,适合小批量订货。国内的主要Showroom有时堂、DFO、MODESHANGHAI、VDS、CROSSOVERPROJECT、ONETIMESHOW等,这些Showroom里除了展示本土的设计师作品外还引入了一些欧美的设计师品牌。国外的知名品牌一般设有自己独立的Showroom供买手参观订货,四大时装周期间也会有一些Showroom为新锐设计师提供展示平台,买手可以提前通过时装周的官网查询Showroom的举办时间和地点前往参观。随着互联网的发展,一些Showroom也提供网络选款订货,但仍建议买手实地拜访考察再下单,实地选款不仅可以检查实物的面料质量,还可以试穿检验上身效果,此外还有利于与设计师面对面地沟通谈判货品的价格。批发中心:对于定位于大众零售市场的企业买手,批发中心是常用的采购渠道。展会和Showroom中的货品通常不备现货,需要下订单后才进行生产,而批发中心中的货品通常会有现货,款式更新速度快,适合快时尚品牌的买手。每个国家都设有自己的批发中心,我国的批发中心主要分布于广州、杭州、上海、深圳及石狮,各批发中心针对的客户群体也不同,买手可以根据定位选择合适的批发中心。就国内的批发中心而言,比较高端的有深圳南油的批发中心,批发的货品多为设计师款,款式与质量都比较考究,货品价格也相对较贵。南油批发中心有多栋大厦组成,每栋大厦都有自己的定位,其中南油107栋、108栋、金晖大厦、世纪广场等多以设计师的原创设计为主,110栋和111栋多以国外品牌的原版复刻为主。如果说南油的批发市场适合中高端定位的买手,广州的批发中心更接地气,适合中低端的品牌买手;广州的批发中心较多,其中以十三行商圈最出名,有新中国大厦、诚大时装广场等组成。这里的货品根据价位和风格不同也会有楼层细分,如新中国大厦一层至三层服装价格比较低,多数商家以单品类批发为主,四层至六层的服装以日韩风格为主,价位比一层至三层的略高,质量与款式相应较好,七层以上的服装风格偏成熟,以欧美风格为主。买手在这里采购需要货比三家,因为有些相同的款不同商家的卖价不同,需要找到最合适的价格再下单。除了十三行批发商圈,广州还有低端的批发中心,如沙河批发城,适合外贸采购的站西批发商圈等,买手可以根据各自企业的不同需求前往考察订货。华东地区比较著名的服装批发集散中心主要是杭州四季青批发商圈,由意法服装城、四季青精品女装市场、九天女装市场、中洲精品女装城等多个批发商城组成。每栋商城都有各自的风格及价格定位,中洲批发城的货品主要是日韩风格,服装品质较高,价位也相对较贵;意法服装城则是针对成熟的女性消费群;四季青精品女装城则是以市场款为主,价位也相对较低。此外,国内比较大型的批发中心还有上海七浦路批发中心、福建石狮批发城、虎门富民时装城等,每个服装批发中心各有千秋,在此不一一详述。去国内的批发中心看货的买手需要掌握好时间,国内的批发中心一般是早晨6点左右开门,下午关门较早,有些只营业到下午三点左右,因此买手需要安排好时间,尽量赶早看货。说到批发中心,不能不提到韩国东大门批发基地,作为亚洲的时尚风向标,韩版风格的服装近几年颇受国内消费者的青睐,因此韩国也成为国内买手看货选款的主要地点。韩国的批发中心主要集中在首尔的东大门一带,与国内营业时间不同,东大门的批发中心是晚上八点开始营业到次日凌晨五六点。东大门批发商圈有十几栋商厦,其中APM和U:US商厦主要针对高端市场,货品设计前卫、面料精致,价格也相对偏高,适合中高端定位品牌或者实体店的买手;DESIGNERCLUB和ZONE主要针对终端市场,款式更新快速,服装用料不如APM和U:US里的货品讲究,价位相对较低,适合中端定位的买手。与国内不同的是东大门批发中心比较重视设计版权,批发商之间不会出现撞款的现象,因此买手不用担心下单后在其他家发现了更低价的同款。与国内和韩国的批发中心不同,欧洲的批发中心不是商城模式,英国的批发中心主要位于曼彻斯特的CHATHAMHILLROAD一带,法国的批发中心位于巴黎93省的AUBERVILLIER,批发商分布较为零散,欧洲的批发中心主要针对本国的零售商,因此批发的货品风格多以欧美风格为主。越来越多的服装批发中心以其独特的原创设计和考究的工艺,逐渐摆脱货品低质廉价的形象,成为买手们采购货品时不可缺席的场所,以上是国内外一些主要的批发中心,买手可以根据采购预算和消费者的定位选择合适的采购地点。买手在批发市场选货时,要手眼并用,除了看货品的款式,还要摸、查、试、询。摸:即感受货品的面料是否舒服,尤其要摸一摸货品的领口,袖口等部位的做工是否平滑舒服。如果服装上有金属辅料或者珠片装饰,也要摸一下是否会扎手,不论是什么款式的服装,舒适永远是第一位的,尽量避免选择那些面料或做工不舒适的货品。查:即检查货品的质量,看看货品的做工是否合格、车线是否整齐、面料是否有瑕疵、拉链是否开合顺畅,还要检查里布的质量是否过关等。试:服装的上身效果很关键,买手选货的过程中经常会碰到有些货品挂版很好看,但上身后的效果却不尽如人意,因此选款时对看好的款式尽量要求商家试穿,看看上身的效果再决定是否下单。询:买手看好款式后需要跟商家确定是否有现货,如果没有,货期要多久;还可以跟商家谈判货品的价格及付款方式,订货量大,一般商家会给出更优惠的价格。供应商/工厂:此渠道通常适合配合型的买手,很多服装品牌不具备生产能力,一般会采用生产外包的模式,即不同类型的产品发往对应的工厂加工;一些大型的加工厂设有自己的设计部门,拥有产品开发的能力,每季会开发一些新产品供品牌商们订货。工厂的货源一般需要一定的起订量才可以生产,所以此渠道比较适合有一定规模的服装品牌或企业的买手。配合型的买手在工厂挑选货品及下单时需要注意以下几点:​ 挑选的货品时需要以产品企划为基础,挑选的货品风格能够与设计师设计的产品系列相融合。​ 挑选货品时与工厂确认产品的价格,请工厂出具报价单。一般来说,工厂的报价会有包工包料和来料加工两种价格,买手可以根据自身企业的情况选择合适的价格。​ 选货时要与工厂确认产品的生产周期与起订量,看看是否符合企业的要求。​ 尽量不要把所有款式放在一家工厂生产,以免工厂出现意外情况,所有的货品都不能及时交货。下单后要随时跟踪货品的动态,定期去工厂检查货品的生产情况,确保货品能够按时交货。​ 
对老子思想的定义,历来莫衷一是:有的说老子开创的道家,是中国本体论哲学的先声;有的说老子是玄远出世之学,与儒家入世之学不同;有的说老子帝王之学,有的说老子是兵学,有的说老子是原始巫术的继承者,有的说老子是导气(气功)学的创立者,有的索性将老子作为中国哲学之源头。我们不能说前辈研究者是盲人摸象,但近来越来越取得的共识是,将老子(也包括孔子、墨子等春秋先哲)放到时代的背景之下,将他们的思想观点,看作对时代的观察洞察与解决之道。这样就可以解决过去争论不休的门户之见:不要按后世思想分化细化发展去给原生思想家归类、分类,而要研究春秋时代独特的知识背景、身份限制、时代特殊性等给大思想家们提出的独特挑战,以及他们独特的回应时代的方式。老子绝不是一个冷冰冰的出世派,与孔子、墨子一样,老子的情绪温度也经常在文本中闪现。本章的出发点是中间这句话:人之迷也,其日固久矣。读一篇文章,要善于读出语言背后的思维路径、包括没有写出来却又真实存在的话,对老子的解读尤其需要有这种敏感。什么叫文字背后的思维路径?比如我们认为“人之迷也,其日固久矣”是这一章的思维起点,为什么呢?任何人的思考都不是无凭无据的,都是有感而发,这种触动作者的现象,就是思维的起点,沿着这个起点,就可以对作者的文本进行“解构”,即还原出作者的思考路径。以本章为例,老子感叹人之迷固久,是感叹人们被什么迷惑呢?就是从前面对为政举措与人民表现的因果关系,体现出统治者对于真正的祸福关系缺乏真正的认识,导致国家处于扭曲混乱的状态很久,所以老子才有此一叹。然后,在解析了为政方法错误的原因之后,提出了解决方案:方而不割,兼而不刺,直而不肆,光而不耀。老子的思维模式是非常典型的三段论:现象(有时以感慨表现)、原因、解决之道。我们可以按照这个思维逻辑去解读老子的每一章。什么是没有写出来又真实存在的话呢?老子的所有思考都是有来源或者有所指,并不是空洞冥想、随意想象。细读老子全文,就能体会到老子思考的特点:他反对复杂烦琐,这主要是针对周朝的礼乐制度,包括春秋末期日渐兴起的法制(颁布细致的法律条文,如子产、赵简子先后铸刑鼎);他反对喋喋不休,知之者不言,言之者不知;等等。这就是说,在老子每一段判断句式的背后,都有一个与这个“勿、不、弗”相反的现实表现。如方而不割,保持自己正道,不要受外物影响而有亏,就说明有的“方”被割了,这就叫自坏金身;兼而不刺,要包容不同意见或人,且不要刺伤对方,这是一种大包容精神,说明有的人不兼还有刺,有的人兼了但有刺,这都是日常生活里经常出现的现象。读出作者文字背后没有写出却真实存在的话,对写出来文字所传达意思的理解就变得立体、丰满。老子这一章,每一句话都是格言:其政闵闵,其民屯屯;其政察察,其邦夬夬。这两句在注释里已经辨析过,屯屯、夬夬都是引用《易经》卦象,这个是非常重要的一个问题。大家都在说孔子七十玩易,甚至将易“十翼”,即阐发易经哲学思想的彖、传、序、杂、文言等十篇阐释易经或卦象、爻辞的文字,列为十翼,就像春秋“三传”(左传、公羊、谷梁)对《春秋》经文的注解或演绎,并认为十翼是孔子七十岁玩易时所作。孔子作十翼是假托之词,这个已经没有疑问,孔子七十之后学习(玩味)易经是确有其事,但这也只是一个年长的智者对生命沉思的寄托,并不能说明孔子对于易经有多大的阐发。孔子终其一生,礼乐仁和是他一辈子的梦想,这个从他“吾不复梦见周公”就大有忧虑中可以看见。反而是,老子与《易经》的思想联系被严重忽略了。老子作为周守藏之史的身份,他比孔子更有条件接触各种上古典籍;作为史官后代,春秋时代史巫刚开始分化,史官担负着解释天象、占卜等的职责,解读易经卦象经文,是老子的家传手艺。所以,当然是老子对易经有更持续、更深刻的理解。这一章里,后世注释,包括王弼,竟然都将屯屯改为淳淳,夬夬改为缺缺,通俗倒是通俗了,可是遮蔽了老子与易经的关系这一重要思想渊源达2000多年!甚至帛书本、郭店本都写作屯屯、夬夬,众多注释老子大家还是轻而易举地将这两个字,按通行本的错误改了回去,岂不怪哉!我不敢与解读帛书本、郭店本各大家比学问,却不得不提出此观点:本章里的屯屯、夬夬,是老子引用易经卦象入文,这是清晰显示老子与易经有深厚思想渊源的证据。每一个重要概念、观念的传承,都是一代一代大思想家,进行引证、重新阐释的结果,如果没有后代大思想家的频繁引证、讨论或者反驳,一个概念或观念就会成为“僵尸思想”,仅仅作为一个历史证物而存在。以老子对于易经的知识背景,他断不需要在有纯、淳、缺等常用字的情况下,弃而不用,写成屯、夬。同时,从屯卦、夬卦的意思看,与闵闵、察察的意思也非常吻合,甚至可以说用了屯、夬来说明,非常精妙生动,内涵更丰富。如果采用与民休息、简政自为的方式治理邦国,看起来邦国里衙门无事、官员无事、人民各忙各得,好像有点无声无息的感觉,但这不正是说明邦国里充满勃勃的生命力,就像屯卦之象:雷雨之动满盈,天造草昧,这是一派虽然质朴,却生机盎然、无上无下、无匪无兵、各得其乐的景象。屯卦《象》曰:云雷屯,君子以经纶。这是君子要撸起袖子大干一场、建功立业、经纶天下的状态啊!没有消息才是好消息,天天打鸡血、天天发布新举措,这样的邦国,才是瞎折腾。如果采用烦琐的礼仪,法网密布的方法去治理邦国又是什么景象呢?礼仪倒是威仪傥傥、鲜衣怒马、衮衮冠冕、仪程清晰;法律条文,洋洋大观,法网密布、到处监察。邦国里的人,干什么、不干什么似乎都有明确的规定,每个人都像林黛玉进贾府,处处小心。结果却是,这样的邦国里,人民与执政者是离心离德、甚至如易经《夬》卦所说的:壮于顽,有凶。君子夬夬,独行遇雨,若濡有愠,无咎。人民都在想着离开这个邦国,宁可独行遇到大雨,被淋成落汤鸡,也好过与凶顽之徒为伍,危险!此处用屯、夬卦,多么形象生动的内涵!老子岂不也是通过文字在提醒正反两种做法的统治者,回去读一读屯、夬卦,已经做好的,可以按照屯卦指引,做得更好;走上错路的,用夬卦对照反省,不要在错路上越走越远。这岂不是思想者之间引用的智慧吗?恰当的引用,可以省去多少啰唆!祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷也,其日固久矣。祸福、正奇、善妖,与易经里的吉凶、悔吝、咎无咎是一个价值判断系统,老子用了更加生活化、具象化的概念,这说明老子并不是“食古不化”,而是在前代思想的背景下,形成了自己的思想风格与话语体系,这是思想原创性的重要表现。现代汉语将祸福与吉凶逐渐混用,这是个体主义价值观对中国传统家族主义价值观的修正。古代的祸是什么?神灵不保佑你,你就有灾祸了。古代的福是什么?全、寿、富、贵,四者齐备,才叫福。这样定义祸福就意味着,第一要崇敬先祖,这是古代人为什么把宗祠、祖庙看得比自己生命还重要的原因,这就叫传承。古代的葬礼比出生礼隆重的多,葬礼是一个人一生功业、社会关系、家族关系的总和,死者生前作为的所有成果,都要在葬礼中体现出来,厚葬死者,既是对死者在家族序列里地位的确认,也是为了保佑死者的后代。这是古代中国人的祸福观。有福不是一个简单的事,是需要修的。有福气,就是什么事都顺利,没有不顺利的情况,这也是中国人对幸福的一贯理解。正复为奇,指已经走上正道的,就不要轻易改变,奇本意即变化。善复为妖,和谐祥和的时候,就不要整出瞎折腾,搞很多的“奇思妙想”。这并不是反对创新,而是推崇一种理想:如果所行是正确的,就不要轻易改变。既然善了,为什么要学习妖呢?可是话好说,事难办。人之迷也,其日固久矣!现实里,到处都是善复为妖的现象:一个年轻美女,眼看同伴出入高档场所,于是就羡慕而学习,或者成了情妇,或者成了交际花,或者成了外围。笑贫不笑娼,就是善复为妖的表现。男人也一样,看骗子、打手都吃香的、喝辣的,于是就也变成骗子、打手。好人学坏了,就是善复为妖。在诱惑面前,在贫困面前,是坚持正道,勤勉致成,还是学习歪门邪道,捷径速成,这就是老子说的“正复为奇、善复为妖”,就像西方“魔鬼的考验”,梅菲斯特契约(歌德《浮士德》里,魔鬼梅菲斯特以满足浮士德享乐愿望为诱饵,让浮士德自愿答应交出灵魂给魔鬼)。梅菲斯特契约并没有魔鬼来与任何人签署文件,人的每一次重大选择,都是在决定是否在梅菲斯特契约上签字。天使(善)在我们心里,魔鬼(妖)也在我们心里。老子推崇的理想人格是这样的,这十六个字可谓熠熠生辉、振聋发聩。方而不割:四四方方一个完整的台子,不要随便砍去一角、两角,砍了一角,桌子就不是一张完整的桌子,而是个残废了。难的不是做一件好事,而是做一辈子好事;难的不是做一次善事,而是做一辈子善人。人都会犯错,错可以改;人不能作恶,恶行会滋生恶行。这就是方而不割的意思。兼而不刺:王弼本做“廉而不刿(gui音贵)”,意思是清廉而不被污渎,即佼佼者易污之意;也有解释为锐利而不伤害人。郭店本的“兼而不刺”,是一句很精确的话,指包容而不去伤害与自己不同的人。一个有权力的人,能否不去刺伤部下,如楚庄王“樊姬折缨”的故事,不因为部下的一时错误,责难下属。一个有钱人,能否不要去伤害穷者的自尊心;一个有本事的人,能否不要去嘲笑比自己能力差的。这些都是生活中对能否“兼而不刺”的考验。直而不肆:正直刚强,但不要行事鲁莽。不是宣称自己的事业高尚伟大,就有权力肆无忌惮,就有权力任性。任何时候,任性都是错误的。喜欢就放肆,但爱是克制;有钱就炫耀,但富是礼貌;有权就任性,但领导是宽容。别人欠你钱、欠你情,不要在别人无法偿还的时候去威逼。无理不胡搅,是本分,是素质;有理让三分,是情分,是素养,更是格局。这些被媒体、资本捧大的牛人,绝大多数是金玉其外败絮其中。我也相信,中国社会的价值观从来没有变过:反对那些自我炫耀,自以为是,自私自利罔顾他人感受的“牛人”。真正的牛人,自带光环,那是他们在不知多少苦水里泡出来;但没有一个牛人狂妄自大,动不动口出狂言,或者说让别人难堪的话。杜月笙说,有本事的人,没脾气;没本事的人,大脾气。谁也挡住不谁闪亮,但你不要用你的闪亮来晃别人的眼,这是不自信的表现。电影《闻香识女人》里,上校的一番慷慨陈词说明了灵魂的重要性:来这儿的时候,我听到类似“领袖摇篮”的字眼。嗯,枝干断掉时,摇篮就垮了,它已经垮了,已经垮了!“人类制造者”,“领袖创造家”,当心你创造的是哪种领袖!我不知道,查理今天的缄默是对还是错,但我可以告诉你,他决不会出卖别人以求前程!而这,朋友们,就叫正直!也叫勇气,那才是领袖的要件!你在这培育的是老鼠大队,一堆卖友求荣客,如果你以为在锻炼虾兵成龙头,最好三思,因为你正扼杀了这所学府所坚持的精神,真是耻辱!唯一有格调的坐在我旁边!我可以告诉你,这孩子的灵魂没有被污染,毋庸争辩的。有人,我不说是谁,要收买他,但查理不为所动。有一度,我还看得见,我见过很多很多,更年轻的男孩,臂膀被扭,腿被炸断,那些都不及丑陋的灵魂可怕,灵魂不可能有义肢。当人性中最高贵的品性,如正直、勇敢、忠诚、正义等普世价值被截断的时候,灵魂就变成了断手断脚的残废。残废的灵魂,不可能用假肢替代。歌德(1749-1832年)在《浮士德》里,描述了这个具有普世意义的人类困境:歌德敏感地提出了灵魂与欲望交易这一人类生存的基本困境。梅菲斯特契约,就是以满足浮士德好色、好玩的欲望来交换他的灵魂的契约,浮士德最后被魔鬼取走灵魂,上升天国,在永恒女性的引领下才得到救赎。为什么能救赎?因为浮士德最终在美面前停止了奔跑的欲望,说了句:美啊,请为我停留。于是魔鬼的勾引宣告失败,浮士德的灵魂在美的沉醉里得到救赎。浮士德说,人在奋斗时难免迷误。善良的人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。老子说过:行于大道,唯邪是畏。大道甚夷,而民甚好径。东方西方,古代现代,圣哲的思想都是共通的。这是人类普世价值观的基础。歌德说过的最经典的话是:真理属于人类,谬误属于时代。