（1）图腾与品牌都具有名称、标志和象征，用来识别区分自己与识别区分社会群体。

图腾具有非凡的象征意义。图腾标志或称图腾徽号，即以图腾形象作为群体的标志和象征。它是历史上最早的社会组织标志和象征，具有识别和区分的作用。

现在品牌早已成为区分群体的标志与象征。你的衣食住行用品牌就是区分群体的标志。现代社会团体化阶层化，物以类聚，人以群分，现代社会通过所谓阶层、圈层和社群来区分人，而阶层、圈层和社群其实通过他们使用的品牌来区分。你穿什么是品牌，到哪里吃及吃什么是品牌，住哪里是品牌，开什么车是品牌，你的孩子到哪里学习是品牌，你用的一切都是品牌，品牌代表了你的阶层、生活、三观、品位，品牌已经区分了你。

（2）图腾与品牌都是一套符号系统。

图腾与品牌都具备人类认知世界、参与社会活动的三大符号系统：感知（形象）符号、语言（象征) 符号、动作 (指示) 符号。

图腾与品牌都通过视觉形象符号的视觉说服、语言叙事符号的意义强化、仪式动作符号的指示，创造三大符号系统动态的内外协调的一体化符号整合传播，创造图腾与品牌的符号传播神话。

现代消费社会已从“物”的世界走向“符号”帝国的建构：符号化的拟真帝国。从“商品物”转变到“符号物”，从使用价值转变到符号价值，从物的消费转变到符号消费，消费的对象是符号——物或者物的差异性符号价值。现代消费的模式是一种对符号价值体系的操控模式， 符号操控与符码统治构成现代消费社会的主要意识形态与政治手段。

全世界的奢侈品牌都是这样操控三大符号系统一体化传播：在高大上视觉形象符号的传播中，运用影像符号不但实现品牌识别区分，更重要的是营造出超现实的梦境、制造欲望、激发梦想；在品牌故事叙述中，语言符号在明确性、一致性、真实性的逻辑基础上，运用历史、传奇、时间、手工制作、原产地、艺术、科技等功能符号要素，编造了奢侈品牌神秘、尊贵、稀有、独特的神话意义；而在营销过程中，奢侈品牌又通过消费仪式的建构，在仪式脚本中强化符号的指示魅力，使奢侈品的消费达到了情感体验、品位实现和身份确认的符号消费意义。

（3）图腾与品牌都是一种载体，一种文化载体、精神载体与灵魂载体，承载某种文化母体与价值本体。

（4） 图腾与品牌都是一种崇拜，都是来自于人的宗教感以及由此产生的认同崇拜和信仰。

图腾与品牌都是基于人类自然需要所形成的一种社会组织结构和社会宗教形式。

图腾是古代社会原始的宗教，品牌是现代社会新的宗教。品牌成为文化的宗教，情感的宗教、拜物的宗教。品牌已成为实际的世俗的生活信仰，一种生活方式信仰。

（5）图腾与品牌都是一种组织，都是一种社会组织、团体组织、社交组织、文化组……

品牌（Brand）表面上起源于古挪威文词根Brandr，意思是“烙印”“打上烙印”。人们用这种方式来标记家畜等需要与其他人相区别的私有财产，用来证明所有权。到了中世纪的欧洲，手工艺匠人用这种打上烙印的方法在自己的手工艺品上烙下标记，以便顾客识别产品的产地和生产者，用来作为质量的标志，用以区别和证明品质。

这就产生了最初的商标，并以此为消费者提供担保，同时向生产者提供法律保护。

“但是品牌的源头来自人的宗教感，以及由此产生的符号（Symbol）或图腾（Totem）崇拜。符号或图腾要比词根Brandr（烙印）更加源始。对符号或图腾的崇拜让人们开始创造自己的符号，这就是品牌的雏形。

品牌的第一层源头来自词根Brandr（烙印），第二层来自符号和图腾，更深一层、最原始的源头来自人的宗教感。

LOUIS VUITTON纪念人类登月40周年

正如恐龙并没有消失，它只是以鸟类和爬行动物的形式存在，人的宗教感后来发展成为符号、哲学、科学、艺术……其中一支在商业领域演化为“品牌”。

品牌是人类文明的一部分。品牌和人性联系在一起，当一个品牌能激发人的想象力，和人内心的宗教感产生共鸣的时候，它就给了人存在感，有了巨大的感召力。”（引自悟空觉远《品牌的源头》）