执大象，天下往。往而不害，安平泰。

乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味。

视之不足见，听之不足闻，用之不足既。

字释

执：同道篇第29章：为之者败之，执之者失之。

象：同道篇第14章：是谓无状之状，无物之象。

往：去，前往。憧憧往来（《易·咸》）；昔我往矣，杨柳依依（《诗经·小雅·采薇》）。

害：伤害，损害。害者，利之反也（《韩非子·六反》）；志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁（《论语·卫灵公》）。

乐：音勒，乐意、喜悦、愉快、愿意。有释为音乐指乐，非是。有朋自远方来，不亦乐乎（《论语·学而》）。

与：音欲，同予，动词，给予。同道篇第8章：予善天。有释为连词，和义，非是。

饵：饵，粉饼也（《说文》），即馒头之类的糕饼，是食物的总称。有释为诱饵，用于做诱饵的食物，非是。

客：同道篇第15章：俨兮其若客。

淡：同道篇第31章：不得已而用之，恬淡为上。君子淡以成（《礼记·表记》），注：无酸酢少味也。

视：同道篇第14章：视之不见，名之曰微。

听：同道篇第14章：听之不闻，名之曰希。

用：同道篇第14章：搏之不得，名之曰夷。

不足：不够，不能满足。

既：完毕，完了。既者，尽也。有继之辞也（《谷梁传》）。

翻译

树立宏大的气象，就能让天下人都愿意前来。

天下人都来到一起，却不互相伤害，就是安宁和平泰平。

乐意奉献好吃好喝的美食，可以让过路的客人都乐意留下。

道这个东西，说出口的，都很平淡寡味。而且，眼睛看不见，

耳朵听不见，用还用不完。

精义