印度穆斯林婚俗的庞杂烦琐并不比印度教徒的逊色，可谓难分伯仲，同样复杂，丰富多彩，颇具特色。

穆斯林一般由男子提出求婚，将求婚信用一块漂亮的手绢包好，或装进一个彩色的信封里，派人送往女方家。接下来，就是互相了解对方的情况，包括长相、年龄、健康、品行等。各地情况不尽相同，有些地方女方家长把男青年请到家里相看，满意后派人告诉男方家里；有些地方男方到女方家里相看，如果满意就当场吃糖果，如果不满意就不吃任何东西；有些地方男女双方将了解对方的事托给中间人代劳，等中间人感到满意后再告诉男方，事后男女双方要给中间人一些适当报酬。

男女双方两家同意后，举行订婚仪式。男方的女眷们挑选良辰吉日，带上订婚礼品，由乐队伴奏，前往女方家。礼品中有糖果点心和其他甜食，也有首饰和现金。这些订婚礼品，包括首饰、花环、手镯、项链、指环、耳环、戒指等，放在一个银盘或铜盘里，用五颜六色的盖布遮好。

女方的女眷们在门口等候亲家人的光临，待亲家女宾们一到，就给她们的头上涂上吉祥线，脖子上戴上花环，带她们到房间或走廊，坐在铺有白布的地上休息。来宾就座后，女方的亲戚把新娘拉过来，叫她面南席地而坐，举行一系列仪式。新娘穿一身鲜艳夺目的红衣，头上戴上面纱，将脸全部遮住，低头坐着，一声不响。男方女眷们给新娘嘴里送上甜食和“邦”，新娘并不真吃，而是偷偷吐在一块手绢里。男方的人乘机仔细端详新娘的相貌姿色，有些女眷借助新娘的手把“邦”送进未婚姑娘的嘴里，据说吃了它的姑娘可以很快结婚。这一仪式一结束，女方的女子们马上围上来，把新娘抱住，表示祝贺和恭喜。男方和女方的女眷们也互相道谢，恭贺一番。

克什米尔地区订婚仪式有所不同。男方去女方家不带首饰和甜食等，到了女方家，给新娘的手上画图案。女方家用饼和各种肉食招待客人，并将脆饼和肉食带给新郎。几天后，女方家给新郎送去手表、戒指等，也给婆婆送去披肩和首饰。订婚后，婆家的嫂子和小姑子去娘家相看新娘，送去首饰。克什米尔人一般订婚后就结婚入洞房，洞房后新娘仍住在娘家，去婆家是以后的事情。

订婚仪式后，男方不分男女，全家出动，给女方送去礼物，礼物有油炸食品、梳子、香水、首饰等。女方选出2个女子，手持花环和檀香木粉，在门口等候。当客人一到，她们给每个客人脖子上戴上花环，并给女客的发逢里涂上檀香木粉。新郎的母亲、嫂嫂或妹妹把新娘带到一边，揭下她头上的面纱，给她戴上花环、金戒指和银指环。然后，由7名已婚女子取7块甜食和“邦”，分别送到新娘嘴里，新郎的母亲和所有女眷给新娘手里放些钱。歌手开始唱吉祥和赞美的歌曲，边击鼓边唱歌，赞美新娘多么美丽漂亮，夸奖给钱的人多么慷慨大方，逗得在场的人不时发笑，人们边笑边向歌手投钱。一阵热闹之后，新娘被带回房间。

随后，女方新娘的姐妹带上礼物去男方家里，礼物有油膏和新郎的婚礼服。男方同样用糖水热情招待女方来的客人，给每个人脖子上戴上花环。大小姨子叫新郎坐在一条凳子上，在他手上画个彩色图案，向他索取赏钱。新郎故意只给她们一个卢比，大小姨子嫌少，你争我斗，最后新郎当然要多给一点钱。

穆斯林订婚后，男方要付给女方“彩礼”，这笔钱财叫作“迈合尔”。数额多少不限，一般根据经济条件好坏，由双方商定。有的一次性交清，有的分几次付清，有的在婚前付清，有的在结婚后很久才付清，有的到关系破裂离婚时才付完。这笔钱财归妻子所有，属于个人私有财产，他人无权干涉。这笔钱丈夫非给不可，否则妻子可去法院上告索取。

有些穆斯林女子出嫁时也给男方“嫁妆”，有些男方向女方要嫁妆。嫁妆数量多少不一，一般也是根据经济条件而定。给的东西多为衣服、皮箱、椅子、镜子、首饰、银床、铜器等生活必需品或装饰品。但近年来，也开始陪送电视机、收音机、沙发、自行车、摩托车甚至小轿车等。这些嫁妆在男方的迎亲队回去的那天拿出，让在场的人都看到，并书写两份清单，女方签字，男女两家各执一份，分别保存。

结婚前的五六天，新娘要“坐盲茄”。新娘洗澡和梳发后，换上黄色衣服，坐在凳子上，姐妹们给她喂一口甜食，母亲往新娘手里放些钱，并给她一个“邦”和“比迪雅”。新娘的姐妹或嫂嫂将她抱进屋里，叫她坐在床上，等待结婚。从那天开始，新娘不能再见任何男子，甚至包括自己的父亲和兄弟。每天给新娘身上涂擦油膏，给她喂牛奶和甜食，以便使她的皮肤变得漂亮柔嫩。有些地方做法不同：在马德拉斯，结婚前三天，新娘和新郎分别在自己家里同时坐板凳，身上擦油膏和姜黄，新娘和妇女们一起唱歌；在克什米尔，新娘和新郎身上擦酥油和凡士林，五六天后用热水和肥皂洗澡，然后再擦姜黄，通宵唱歌。

婚礼那天，迎亲队前往新娘家娶亲。迎亲队由男女组成，个个身穿新衣，鲜红碧绿，金光闪烁。乐队和吹鼓手高奏乐曲，徐徐前行，走在队伍最前列，新郎和迎亲队紧随其后。新郎有的骑着备鞍加垫、精心打扮的骏马，有的乘坐花簇丛丛、五颜六色的轿车。迎亲队翩翩起舞，有的男女分跳，有的男女合跳，还不时发出阵阵炮声和五彩缤纷的烟火。

新娘家的人分站两行，在家门附近的大路上夹道欢迎新郎和迎亲队。人们故意用一团团米饭向新郎投去，新郎和新娘的弟弟等新郎从马上跳下或从车里走出后，争先恐后地抢着骑到新郎的背上。如果新郎的弟弟先骑到新郎的背上，以后新郎永远管着新娘，如果新娘的弟弟先骑到新郎的背上，以后新娘永远管着新郎。之后，新郎和迎亲队来到五光十色、灯火辉煌的“婚棚”歇息。

结婚仪式即“尼迦合仪式”在第二天清晨六点左右举行，一般在法院办理。新郎和新娘要去法院办理登记仪式和手续，由一名法官、律师和两名证人分别征求男女双方是否同意结婚，新郎和新娘的亲戚朋友围坐在他们周围。征求完双方意见后，有人双手捧起一盘甜食，轻轻碰一下新郎的头，在新郎头上方绕几圈，然后把甜食分给大家吃掉。接着，新郎及其证人在登记簿上签字，法官盖章，之后交给新娘父母保存。

结婚仪式之后，新郎去新娘家接受祝贺。新娘家一片欢腾，歌女高唱动听的歌曲，人们把新郎招进屋内，给他头上戴上花冠，他用手绢捂着嘴缓步来到门口，新郎的姐妹将他拉进屋里，歌女再次放喉高唱。接下来有许多仪式，各地不一。有的地方把一些黑芝麻和黑糖放到新娘手上，让新娘喂新郎吃，以表吉祥。有的地方把一些檀香和其他粉末状的香料交给新郎，让新郎用手涂到新娘的发逢里。有的地方新郎向在场来宾和观众一连敬7次礼，有的敬3次或5次礼。接着，让新郎和新娘头上蒙一块薄布，面对面坐下，中间放一个枕头和一面镜子，枕头上放一本《古兰经》，新郎翻开《古兰经》读几段经文，向新娘脸上吹一口气。之后是拥抱，次数不一，但必须是奇数。

仪式完后，送新郎和新娘去房间。三天以后，新娘随迎亲队离开娘家，前往婆家。新郎把新娘抱进挂满黄色花环的轿子或车上，新娘或新郎的姐妹陪同新娘坐在轿子或轿车里。乐队奏乐开路，新郎紧随其后，之后是新娘的轿子或轿车，最后是迎亲队和抬嫁妆唱歌的女子。

新娘来到婆家后，新郎的妹妹出来故意在门口拦路，得不到新娘的赏钱，就不放新娘进去。新娘进屋坐下后，新郎亲手喂新娘7口牛奶粥，然后由人握着新娘的手再喂新郎7口。婆婆先看新娘，给新娘赏钱和首饰，新娘也回敬婆婆一些钱和首饰。之后，其他人才能看新娘。

结婚7天后，新娘的哥哥带上首饰和甜食来到新郎家里，给新郎一些喜钱，将新娘接回家。男方家带上好吃的饭菜和水果，来到女方家。小姨子们故意开姐夫的玩笑，将他的鞋藏起来，向姐夫讨赏钱。新娘和新郎互相喂7口牛奶粥，新郎用带花的枝条轻轻抽打新娘7下，新娘再回打新郎7下，新郎和新娘相互往对方身上投掷花团，继而亲家母也用蔬菜和水果互相投掷，最后请大家吃饭，给新郎和家人送一些喜钱。这个仪式叫作“角蒂仪式”。

新媳妇回到婆家后，依次接受母亲、姨母、外祖母、祖母的宴请。新媳妇要第一个来到宴请者家里，接着新郎和亲戚朋友陆续来到。宴请者设宴招待新婚夫妇和宾客，并送给新婚夫妇一套衣服和现金，大家欢聚一堂。有些地区，特别是南印度，由男女双方亲戚轮流宴请新婚夫妇。一般来说，这种“贾莱仪式”只在一个星期中固定的某一天举行，所以往往要持续好几周。

图7-3 新婚夫妇

结婚以后，由于种种原因，夫妻双方不和，可以离婚。根据伊斯兰教法规定，只要丈夫连说三声“离婚”，妻子非离婚不可，一切调解无济于事。离婚时，夫妻双方要告诉各自的证人，如果证人已经不在，则独自离婚。如果是女方主动提出离婚，可先向法院声明，经过法院允许后，才可以离婚，但要把全部彩礼退还给丈夫，如果丈夫同意，也可以少退或不退，如果是男方先提出离婚，女方不用退还彩礼。

离婚后，如果双方反悔，愿意重归于好，可以复婚，但复婚次数不能超过3次，前两次不用办理登记手续，第三次必须办理登记手续，举行仪式，然后才能合法同居。离婚以后，女子要寡居一个时期，一般为3个月至4个月，在此期间，不能出门，也不能结婚，以观察是否有孕在身。