2500多年前，子贡与孔子有一番对话。子贡说：“贫而无谄，富而无骄。何如？”孔子说，还可以吧！“未若贫而乐（道），富而好礼者也。” 

 人性之常，是“贫而谄、富而骄”。人穷了容易谄媚别人，人富了往往自我膨胀，变得骄横、霸道。有修养的人会觉察到自己的这一变化，懂得克制和收敛一下自己的本性。子贡是当时的有钱人，他大概自以为做得不错了，希望得到孔子的肯定和表扬，于是向孔子说出这番话。 

 孔子师徒对话是他那个时代人性的写照。时代变迁了，人性变了吗？没有！老百姓讲话：穷人乍富，挺胸腆肚；富人乍穷，寸步难行。人穷了往往活得卑微，人富了往往活得嚣张。过去两千年了，人性没有变化。再过两千年，人性也不会变化。 

 毛泽东早年立志“改造中国与世界”。改造世界的过程，也是改造自我的过程。完整表达，改造客观世界的过程，也是改造主观世界的过程。改造自我，主要是改造人自私、狭隘的本性。唯有牺牲小我，方能成就大我。 

 改造自我，除了学习、反思以外，也需要一些外在的际遇。正如孟子所说：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”所谓“动心忍性”，就是震撼其心灵，淬炼其性情，使其既坚且韧，像钢铁一样。 

 任正非说：“我44岁的时候，在经营中被骗了200万，被国企南油集团开除，曾求留任遭拒，还背负还清200万债务。妻子又和我离婚，我带着老爹老娘弟弟妹妹在深圳住棚屋，创立华为公司。”

 管理一家高速成长的高科技公司并不是一件容易的事情，有一段时间他整个人都累垮了。任正非“身体有多项疾病，动过两次癌症手术”。2002年，华为公司内外矛盾交织在一起，他深感无力掌控这个公司，“有半年时间都是噩梦，梦醒时常常哭”。

 苦难对人性的砥砺是不容低估的。没有遭遇山穷水尽、走投无路的处境，没有经历痛彻心扉、夜夜心惊的历程，哪能动心忍性？不光苦难、挫折对人性有砥砺作用，幸运、成功对人性也是一种砥砺。 

 稻盛和夫先生对这个问题认识得非常深刻。他说：“成功是一种磨难，因为你会掉入我执。只见自己，不见其余。傲气、戾气就来了。看人都是傻瓜，一出口就是训斥。大多数人都破不了这一层磨难，下一次他就失手了。”

 人生的最高境界是什么呢？按照中国传统儒家的观点，成为圣贤是人生的最高境界。那么，圣贤的标准是什么呢？怎样才能成为圣贤？

 500多年前，王明阳和他的弟子有过一番对话，专门探讨这个问题。他认为，圣人之所以成为圣人，全在于内心的纯正。正如同金子，主要看成色足不足，固然斤两也很重要。 

 怎样才能成为圣贤？主要是学习圣贤的心地。你是桀纣的心地，成就不了尧舜的事业。一般人认为，只要拥有圣贤的知识和能力就可以了。事实上，不是那样的。成为圣贤的关键不在于多知多能，而在于开发良知良能。

 良知良能是个巨大的宝藏，它使人人皆可成圣作贤。“人人自有，个个圆成，便能大以成大，小以成小，不假外慕，无不具足。”良知良能，与生俱来，不用羡慕别人，人人都有。

 稻盛和夫先生说，人生的目的在于“提高心性，磨练灵魂”。也有人说，人类尚未开垦的最大疆域，是两耳之间的部分。我们要在自己内心深处开疆拓土，不断丰富自己的精神世界，提高自己的精神境界。改造客观世界无止境，改造主观世界也无止境！

附记：胸有千万言，下笔也不易！

几年前，内地一帮企业家去香港拜会李嘉诚。席间，大家要李先生讲几句话。李先生只讲了八个字：建立自我，追求无我！他在其他不同场合也多次强调这八个字。这句话品了好几年，也有了自己的感悟。于是有了写这篇文章的冲动。

真动笔写，还真不容易！一下笔，才发现自己不知道的东西太多了！大家知道“看山不是山”的说法，但它到底是谁说的？有人说，这是宋代禅师青原行思说的。再查青原行思，他是唐代的，根本不是宋朝人。再查，这话根本不是青原行思说的，而是青原惟信说的，语出《五灯会元·卷17》。现在写文章的人多，但有些东西也错得很离谱儿。

一个开头就费了这么多周折，后面的内容可想而知。再次体会到，写文章的不易！说这些，意思只有一个：上帝的归上帝，凯撒的归凯撒，是谁的就是谁的，要尊重原创和知识产权嘞！拜托啦！！