当一个年轻家庭中的妻子怀孕以后，家里都会为即将诞生的宝宝做很多准备工作，其中最重要且耗时最久的事情之一就是为宝宝取一个好名字。爷爷奶奶、外公外婆、父亲母亲甚至七大姑八大姨都会殚精竭虑地参与这个“游戏”当中。他们每个人都会将自己的期望和梦想融入这个名字当中：取名大壮，希望男孩健康强壮；婷婷，希望女孩亭亭玉立；大鹏，希望孩子的未来像大鹏展翅一样；留根，通常是祖父辈希望家族的香火代代相传……。不要认为一个人的名字仅仅是一个符号，这里面的社会和人文的内涵深不可测，难怪会产生专门为小孩起名字的顾问这个职业。

让我们就以“婷婷”这个名字为例。从唯物的观点，我们不能说因为孩子的名字叫“婷婷”，她长大以后就一定会亭亭玉立，但是父母一定会按照这个定位去培养孩子，多多少少会在孩子的成长过程中产生潜移默化的影响。从社会学的角度，我们在未见到本人之前会根据他（她）的名字产生一个初步的预判，这在相亲的时候非常多见。假如哪位名叫“婷婷”女孩不幸真的长得是“土、肥、圆”，那么这个好听的名字反而会对她的相亲起到负面作用。

中国人传统的姓名学历史的积淀更加深厚，除了姓氏代表家族的传承以外，名字的第二个字，甚至第三个字也是被祖先按照辈分安排妥当了。例如大明王朝开国之初，朱元璋就给他的子侄各自订了一份二十字的辈分表，以规定其子孙名字的第二个字，并另外规定他们名字的三个字,每五个字以火土金水木相生之顺序,依次以偏旁命名。所以最后一位崇祯皇帝朱由检，名字中的“由”字是在备份表里规定好的，“检”字是木字旁；他父亲明光宗朱常洛，“常”字也是被规定的，“洛”是水字旁。可以看出，国人对名字的重视程度。其实老外也是一样，他们的姓氏通常也就是其家族发源地的地名，名字也就是圣经规定好了的那50多个名字，所以您会看到老外的Rose、Mary、John、Jim、Tom这类名字比比皆是，但是他们的姓氏却各不相同。

人的名字既然如此，商品名称又何尝不是呢？前面提到的汽车和洗发水就是最好的证明。