知：通行本此句作“知者不言，言者不知”，故将知解同为智，郭店本文句为“知之者弗言，言之者弗知”，那么这里的知就不能解为智，而是知道的意思。

塞其兑：郭店本甲本作“闭其兑，塞其门”，郭店乙本作“闭其门，塞其兑”，顺序措辞略有不同，意思差别不大。有意思的是，郭店乙本的顺序是先关上门后塞上缝隙，而甲本、通行本都改为先堵塞缝隙后关上门，两者的顺序略有不同意趣。此句在通行本52章（德15章）也出现，郭店甲乙本也重复出现，可见这是作者非常得意认可的句子。

和：混一。和其光意思是与阳光融为一体，不要显得非常耀眼，这是低调的另一种说法。

和其光还令我想起小时候看的科幻小说《隐形人》，穿上隐形衣后，就能与光线融为一体，别人就看不见了。相对论认为如果物体的能量够大，就能让光线扭曲，就能达到隐形的效果，也就是黑洞的原理。

尘：灰尘，若黑屋里透进来的光线里可以看见的灰尘，同其尘，就是指混同在这种灰尘里，与和其光是一个意思。

锉：本意是锯断，引申为消解、挫折、挫伤。

《史记·楚世家》：且王欺于张仪，亡地汉中，兵锉蓝田，天下莫不代王怀怒。

锐：利器之尖，即锋芒。

解：解开、解除。

纷：众多、杂乱、纠纷。和光同尘、挫锐解纷这四句，也出现于通行本第4章。一章里，引用其他两处的句子，足以说明作者对这几句话的重视。

玄同：玄，幽深也；同，物我一体，天人一体。玄同即是齐物也。《文子·道德》：无所乐，无所苦，无所喜，无所怒，万物玄同，无非无事。

《庄子·齐物论》：何谓和之以天倪？曰：是不是，然不然……和之以天倪，因之以曼衍，所以穷年也。忘年忘义，振于无竟，故寓诸无竟……昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然 觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。

亲：亲近。

疏：疏远。

利：有利、有帮助。

害：伤害。

贵：尊贵、高贵。

贱：轻贱、低贱。