其实，这个“大人”的境界也并不是完全做不到。我们每一个人在不知不觉中，往往都会偶然露出这个“大人”的境界，只不过我们平常没有留意，一闪念而已，然后就被一些莫名其妙的痴心妄想把我们“大人”的品行给遮蔽了。为什么这么说呢？这个说破了也很简单。

“夫大人者，与天地合其德”，天地的德是什么？天，指的是高远、宁静、澄澈，它覆盖一切，拥有一切，这是天的德行。大人与天的德行相合，我们想想，当你面对天的高远、天的博大，天覆盖一切万物，知道敬畏，知道敬天，心生敬意，你自然就与天德相合了嘛。地的德呢？地大物博，它的深厚能够承载万物。我们面对大地，大地能够滋养万物，我们知道感恩，那就是与大地的德行相合嘛。

我们现在一说，大家就明白了，面对天的高远应该敬畏，面对大地的恩情应该感恩，这就是与天地相合。但是，人往往因为自己的一己私情，在具体的事情上面，就不知道天高，就不知道地厚。你不知天高地厚，你就不能与天地合其德。我们一般的人，你达不到的目标，做不到的事情，你偏偏要去硬做，那你就不知天高地厚。一个卖瓜子的，一个卖袜子卖手套的，你就不要想去当亿万富翁，你就不要想去香港炒楼盘，这就是知“天高”，知“地厚”；一个人受了别人的恩惠，不知道报答，这就是小人。前一阵在报纸上看见，有人明明是自己摔倒了，但别人去救了他，反过来却说是别人把他撞倒的，赖别人，让人家给他付医药费，这就不知道感恩，就与大地的德行不合。不知天高，不知地厚，不知敬畏，不知感恩，你与天地就不能合其德。如果你知道这些，随时能够做到这些，那你就是与天地合其德了。

“与日月合其明”也是如此。我们经常说，当局者迷，旁观者清。我们之所以精神不明亮，判断事物出现错误，往往就是因为我们陷入其中，陷入这个局中。如果我们真正从这个局里跳出来，往往看别人的事就都是清清楚楚，明明了了。哎，这人真笨，要是我的话，就会怎么怎么做，大家都爱这么说话。但是，一旦自己陷进去，就被蒙蔽住了，就不能“明”。如果我们意识到了这一点，把个人的小我利益放下，把自己的心量放得更宽更大，随时能够从局限狭隘的小我里面跳出来，你的智慧就出来了，你精神的明亮就会像日月之光一样，你判断事情就会很准确。这就是与“日月合其明”的感觉。

“与四时合其序”也是如此，很简单，每个小孩子都会与四时合其序，春夏秋冬我们都会随季节安排自己的生活，不管是饮食还是穿衣，都是按照四时轮回的道理来做的，自然而然的。当然，话说回来，有些人不按这个四时的顺序，去炼这样“功”那样“功”，大冬天下大雪，光膀子光脊梁去炼什么功，这就是与四时不合其序，再严重的，就容易走火入魔。人生来该吃就吃，该喝就喝，该睡就睡，多自然啊！可有的人却非要多少天不吃东西，而去采炼什么气息，炼什么气功，妄图打破自然的进程。这也是不与四时合其序。

“与鬼神合其吉凶”也容易理解。孔夫子说“敬鬼神而远之”，古人指的“鬼神”不是我们从一些香港鬼片中看到的“鬼神”。古人所说的“鬼神”，鬼，是自己的祖先，要供奉自己的祖先；神，就是祖先里面功劳最大的，“聪明正直，死而为神”。一个人在人世间做到了聪明正直，德行了不起，死后就会变成神，而一般的人死后就变成鬼。鬼神后人要供奉、要祭祀。怎么能“与鬼神合其吉凶”呢？实际上很简单，小孩子都会“趋吉避凶”嘛！关键问题是什么呢？就是怕我们“利”字当头，为了眼前暂时的利益就不知道吉凶了，为了眼前暂时的利益可以铤而走险。银行你说抢不得，他就敢去抢，这就是不知吉凶，为了利益而不知吉凶。监狱里面关起的人，绝大多数都是没有“与鬼神合其吉凶”的，对不对？那些因为贪腐下课的官员，也基本上是没有“与鬼神合其吉凶”的，都是被贪欲利益拉下马来。反之，一个正常的遵纪守法的人，跟我们在座的各位一样，白天不做亏心事，半夜不怕鬼敲门，这就是“与鬼神合其吉凶”。