1. “抱朴”

水是柔的，流遍天下。

不管是成功和失败都要朴。“朴”是什么？可以说是朴素，但更多的是不要嚣张，不要狂妄，不要高调。

“抱朴”，企业不可能永远都受到其他人的赞誉，企业也不可能每个月都有好的产品问世，企业也不可能永远都处在头部位置。做企业也好，做人也好，都要认清自己的位置，明白在浩瀚宇宙中，最终都要归于尘埃，所以要抱朴。

在《道德经》中，“朴”是小，是微尘。地球虽然很大，它是由无数的微尘构成的。

一个强大的企业，也是由一分钱一分钱、一个产品一个产品、一个员工一个员工组织起来的。就像蚂蚁团队，一只蚂蚁的力量是很小的，一大群蚂蚁就构成了一个强大的组织团队。

2.尊道贵德

企业由人组成，人为万物之灵，只有“尊道贵德”，才能天长地久。

什么是遵道贵德呢？遵道，就是指尊重事物生命周期所经历的发展、变化、运动等从生到死的运行规律。贵德，这里的德可以理解为万物的“本性”。落实到人身上，就是人之德。

做企业，就是要遵循基本客观规律，比如企业的发展与自然环境发展的相辅相成，与顺应人性相辅相成。如果非要做对自然环境有害的业务，非要忽视人的基本睡眠、自我实现的需要，这样的企业注定走不长远。

3.一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先

《道德经》中，第六十七章讲道：“我有三宝，持而宝之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”这些话如果企业可以好好品悟琢磨，悟透以后，不但蒸蒸日上，而且可以长治久安。

慈，慈爱，仁爱；俭，节俭，朴实，实事求是；不敢为天下先，故能成器长。慈爱所以能勇武；节俭所以能宽广；不敢处在众人之前头，所以能成为万物的尊长。

慈与俭很好理解，此处不再赘述。不敢为天下先对于企业有借鉴意义。老子说：“不敢为天下先，故能成器长。”古往今来，凡是能成就大事者，伟大的企业，都是先静观其变在水到渠成之时才果敢地行动的。争先者，虽然极其聪明，但耐不住寂寞，在事情成形成势之前就盲目行动，导致头破血流。“不敢为天下先”绝不能狭隘地认为是“枪打出头鸟”，而是做事情要审时度势，要有耐心。“天之道，不争而善胜 ，不争而自来。”

道教的核心主张清晰了，如果用道教文化去管理企业，具体怎么落实呢？就是要通过问道、求道、证道这三个步骤。