一部《春秋》，有人看到大义，有人看到谋略，有人看到权力斗争。有人越读越傻，有人越读越聪明，有人越读越老辣。关羽看到的是大义，诸葛亮看到的是谋略，曹操、司马懿看到的是权力斗争。曹操司马懿的老师，比鲁国的三桓更早的真正权臣赵盾，在春秋晋国的一场权力斗争中脱颖而出。

赵盾何许人也？赵盾的父亲赵衰，是追随重耳十九年的功臣，与重耳是连襟，重耳即位后，又把自己的一个女儿（赵姬）嫁给了赵衰。赵衰长于计谋、善于辞令，多次推荐、让位给别人，卻轂、栾枝、先轸、胥臣这些晋国实力派，都受过赵衰的恩惠，加之赵衰为人低调，待人和气，重耳系的“晋一代”对赵衰都感恩戴德。

玩政治，有个人缘好的爹，就是后代从政的政治资本。反之，老子在位得罪的人多，后代从政就危险加凶险。如今赵衰的儿子执掌了中军帅，大树底下好乘凉，老子英雄儿好汉。

赵盾的专政之路，过关斩将，步步先机。

先轸死后，晋文公留给晋襄公四大元老，栾枝、胥臣、赵衰在三天里相继去世，相当于政治局常委少了三分之二，晋国朝堂出现权力真空：一场权力角逐开始了。

第一回合：晋襄公任用追随重耳的狐射姑（流亡海龟派）担任中军帅，把自己的老师太傅阳处父（土鳖派）晾在一边。

第二回合：狐射姑掌权后，采取了整军、阅兵立威等举措，没有增加朋友，却增加了敌人。阳处父本来就与狐射姑父亲狐偃有矛盾，眼见自己做不了中军帅，就说服他的学生晋襄公，用赵盾替换了狐射姑，还羞辱了狐射姑。在举行阅兵，阳处父等狐射姑来到阅兵场，才通知中军帅已经任命给赵盾。这与2500多年后麦克阿瑟从收音机里听到自己被杜鲁门解职，玩得是同一政治手腕。

第三回合：立新君之争。晋襄公有他爹的美德，却不幸，短命。晋襄公死后，赵盾与狐射姑在立哪个公子为新君上发生矛盾，狐射姑想私自迎立近在陈国的公子乐，赵盾想立在秦国的公子雍。两人都派人去秦国、陈国迎回公子，赵盾怕公子乐先回到晋国，派人在半途暗杀了公子乐。

第四回合：暗杀成为晋国政坛新常态。

狐射姑认为杀公子乐是阳处父的主意，派本家堂弟狐鞠居暗杀了阳处父。不久，狐鞠居被赵盾派人暗杀——上述三次暗杀，都没有人承认是自己所为，令人想起至今的无头悬案——宋教仁案，肯尼迪家族案等。狐射姑当然知道这连环暗杀意味着什么，连夜跑去了北翟。

第五回合：赵盾上位。

狐射姑（又叫贾季）是皇亲（外戚）、太师和中军佐，狐射姑难道是畏罪潜逃？怎样处理狐射姑宵遁北翟事件？如何定性，是个大问题。

很多人都在期待看赵盾如何斩草除根，结果赵盾说：狐太师是怀念他爷爷在北翟的生活，要落叶归根，去养老的，把太师家小和财产都送过去吧！

狐偃是重耳的大舅哥，狐家对重耳继位做出了非同一般的贡献。狐家是北翟血统，虽然地位尊贵，在晋国根基并不深厚。晋文公流亡团队后代（晋二代）的权力较量，以狐家北逃，赵家掌权告一段落。赵盾这一招“以消代打”的手腕，比武力灭门还斩草除根、干净彻底。

第六回合：改立国君。

狐射姑与阳处父都是赵盾的长辈，是晋文公一代的领导人，两人一死一逃，意味着晋一代基本退出历史舞台，晋国成了赵盾一人的天下。

在秦国的公子雍，因为秦穆公病故，没有及时赶回来。这一耽误，晋国政坛出现新格局，赵盾就不再想继续迎回公子雍，而是想扶太子皋继位，这样的好处不言自明。

赵盾唆使太子皋的母亲穆赢抱着孩子闹朝堂，闹赵府，骂大臣欺负孤儿寡母，终于闹到朝堂不朝，闹到大臣们要求赵盾“改”主意，于是赵盾提出改立太子皋，众大臣也只能同意改立国君，即晋灵公。

赵盾对内的手腕，派刺客暗杀，是玩阴的；让文嬴闹朝堂，是玩暗的。对外，就是玩黑的了。

第七回合：偷袭秦军。

秦国派300乘士兵护送公子雍回国继位，赵盾举晋国全军，包围秦军，“潜师夜起”，不宣而战，在令狐击溃秦国护送队伍，还追击到刳首，公子雍死于乱军之中，秦国领军的老将白乙丙被杀。白乙丙，长平之战坑杀40万赵军的一代战神白起的先祖。去秦国迎接公子雍的先蔑、士会见赵盾背约，就跑去了秦国。

一连串阴谋、演戏、暗杀、屠杀之后，晋文公时代的权臣后代狐家（狐偃）、先家（先轸）、士家（士蒍）的势力，都被剪灭。《史记·十二诸侯年表》载：晋灵公元年，赵盾专政。

权臣专政，晋国赵盾是始祖，活脱脱是一部政治斗争教科书。

狐射姑评论：赵衰，冬日之日也；赵盾，夏日之日也。一阴二暗三黑的赵盾，偏偏又是个继承了赵衰家教、知书懂礼、爱惜名誉的人，这样的太阳，没法让人好受。

前620年，六岁的晋灵公登基，长大后，却是个荒唐的国君。他加重赋税，修建宫墙，在高台上用弹弓射击路人取乐，厨师炖熊掌没有熟透，就杀了厨师，把尸体放在筐子里，让宫女抬着走过朝廷。士会、赵盾去劝谏他，他当面说要改过，敷衍他们，事后依然如故。

前607年，晋灵公对赵盾专政越来越不满，派一个叫锄麑的大内高手暗杀赵盾，不料派去的杀手看到赵盾在恭敬准备早朝，认为是个贤臣，不忍杀害，又不能复命，就自杀了。

九月初的一天，晋灵公请赵盾饮酒，在朝堂上组织内侍围攻赵盾，被赵盾的家臣提弥明和灵辄——一个曾经受过赵盾救济、后成为灵公卫士人拼死搭救逃脱，赵盾就跑到了边境。赵盾救济灵辄，与秦穆公救济梁山野人一样，都是“积阴德者必有阳报”。

当月二十六日，赵盾是弟弟赵穿带兵杀了灵公。《左传》记：赵穿攻灵公于桃园。一个“攻”字，把双方对阵形势的战斗性质界定清晰。灵公被杀后，赵盾回朝主政。

赵穿为何要帮助赵盾？前615年，秦晋爆发河曲之战，赵穿不听赵盾指令，独自带军过河攻击秦军，赵盾怕赵穿被秦军击败，下令全军进攻，勉强与秦军打个平手，等于赵盾救了赵穿一命。赵盾因为这一战，发现士会是人才，留在秦国对晋国不利，后来派人将士会请回晋国。邲之战中，只有士会一军有序撤退，后来士会做了中军帅。

晋太史董狐面对赵盾书写这段历史曰：赵盾弑其君。惹得赵盾跺脚赌咒，我在逃亡，灵公怎么能说是我杀的呢？董狐说：你虽然跑了，但还在国内；回到朝廷，你是正卿，却不去惩办凶手，国君不是你杀的，是谁杀的（子为正卿，亡不越境，反不讨贼，非子而谁）？赵盾哑口无言，说了句：呜呼！《诗》云，我太怀念故土，反而带来悲伤，说的就是我吧（我之怀矣，自诒伊戚，其我之谓矣）！孔子对赵盾也报同情地说：可惜了，要是跑出国境就不会被记录为弑君了。

前606年，赵盾立又公子黑臀，是为晋成公。赵盾继续专政。

当年，晋襄公即位三年（前618年），由于晋襄公要提拔箕郑父、先都、先毂、梁益耳等进入中军，先克以“狐、赵之勋，不可废也”为由阻止，先克还抢夺了蒯得的土地，这五个憎恨先克的人就合谋，派杀手暗杀了先克。

赵盾闻讯，很快抓住凶手，供出指使者，赵盾先把直接参与的先都、梁益耳杀了，两个月后，把箕郑父、士毂、蒯得也杀了。一年之内晋国失去军帅、军佐、大夫六位重臣，导致楚国趁晋国内乱进攻郑国。赵盾的屠刀下，也欠了不少家族的血债。

赵盾是晋文公之后第一个在重耳系的四大家族里，采用权谋、武力、暗杀等方法掌握大权的家族，是“晋二代”里的佼佼者。但是，赵盾专政之路开了一个坏头，此后晋国三代、四代反复争斗，动辄暗杀、灭门。

从赵盾开始的赵家史，权力与血腥相伴始终，最后三家分晋时，赵氏不仅是其中之一，而且是三大家族反攻智氏的导火索与中坚力量。秦赵长平之战是结束战国的关键一战，也是中国古代战争史里最血腥的一战。

赵家人是能文能武的一族，可惜的是，赵氏后人中少有赵衰那种“冬日之阳”的德性。赵衰曾引用过一段古代礼治的话劝重耳接受怀赢，可以说明赵衰冬日之阳的来源：

将有请于人，必先有入焉。欲人之爱己也，必先爱人。欲人之从己也，必先从人。无德于人，而求用于人，罪也。

赵盾专政后，策动恢复晋国公族，试图将既得利益的延续合法化。赵盾死前，安排好权力交接，也保住了灵公一朝赵家无忧。但强权再强，专政再专，哪能保住三代？

到了晋景公年间，屠岸贾受宠信，势力强大起来，借梁山山崩、天出异象，说这是灵公的冤魂要景公追究赵氏弑君之罪。

景公问栾书、卻锜，二人含糊其辞，关键时刻，赵家失去了同盟军。于是，屠岸贾亲自带人，将赵同、赵括等各家老小百余口，尽行诛戮。书载：尸横堂户，血浸庭阶。史称下宫之难。

如果赵盾有知，不知会不会后悔自己专政？赵衰有知，不知是责怪晋灵公还是赵盾？于是有杵臼、程婴，一死难，一立孤，程婴背负叛徒骂名，用自己的儿子换下赵氏孤儿（赵武），抚养十五年，最后晋悼公决定诛杀屠岸贾。

晋悼公命韩厥带武士埋伏在宫中，等到诸位朝臣进宫探望病情，将他们都软禁起来，让赵武出来和大伙儿见面。各位大臣一看就知道是怎么回事了，纷纷推卸责任说：当年下宫之难，是屠岸贾主使，假传君命，要挟群臣，否则谁敢作难？听到国君生病的消息，我们便想到要替赵氏家族拨乱反正，现在只要您发话，我们便照办不误！

韩厥同赵武围屠岸贾宅，无论少长皆杀之。据称，杀屠岸贾全家，国人无不称快，这就是所谓的赵氏复兴，即最著名的赵氏孤儿故事。

屠岸贾诛杀赵家，不知是否想到自己会被满门灭族？都看到赵家与屠岸贾相争，其实背后做决定的是晋侯。诛屠岸贾全家，晋国人无不称快，说明屠岸贾不得人心，但晋国人的脑袋是不是也有点二？对这种不分青红皂白就诛杀全家的暴行，还拍手称快，他们以为真正的正义是什么？

赵家由赵衰的创业功臣，忠厚之家，到赵盾的暗杀储君、暗杀政敌、偷袭秦军，专政权力带来的只是短暂的任性，种下的却是后代的祸根。赵家是个矛盾体，既沾满鲜血，又是忠义之家，否则也不会有程婴、仵臼这样的人，牺牲自己及亲生骨肉，救下赵家唯一血脉。

令人不喜欢的是那些灭门赵家、屠岸家都“无不称快”的晋国国民，他们为灭门暴行称快，反映了这些人缺乏对生命的敬畏与人道精神。这样的国家，陷入杀戮与冤冤相报，是否也是一种惩罚？仿佛晋国与赵家的纠缠，就是中国历史治乱循环血腥悖论的预演。

唯一可敬的是杵臼、程婴二人。程婴说：始吾不死者，以赵氏孤未立也。今已复官报仇矣，岂可自贪富贵，令公孙杵臼独死？吾将往报杵臼于地下。遂自刎而亡。杵臼、程婴这样的小人物，体现了中国历史的大精神：家可灭，国可破，民气不会灭。中华民族的延续，这种舍身取义的勇气才是真正的力量。

值得一提的是，程婴没有说要报答赵家的恩惠，而是往报杵臼之约。杵臼对程婴曰：子任其难（立孤），我任其易（死难）。程婴哭，杵臼怒曰：此大事，亦美事，何以泣为？

程婴有大勇气、大忍性，杵臼有大智慧、大气魄，为二子赞！仅为二子赞！权力反复、国人称快等皆不足为论。读赵氏孤儿故事者，当作如是观，则杵臼、程婴没白死也！

赵氏孤儿作为戏剧，被伏尔泰改编后在欧洲的传播，大致就是这个内容。杵臼、程婴的人格表现里有普世价值。

但是，且慢，真实的历史比伏尔泰看到的复杂。赵氏孤儿见载于《史记·晋世家》，《左传》、《国语》并未见记载，而是记录了前583年的“下宫之难”，这是赵氏孤儿的另一版本故事，这个事件的起因更惊心动魄。

《左传·成公四年》：晋赵婴通于赵庄姬。《左传·成公八年》：晋赵庄姬为赵婴之亡故，谮之于晋侯，曰，原屏将为乱，栾郤为徵，六月，晋讨赵同，赵括，武从姬氏畜于公宫，以其田与祁奚。韩厥言于晋侯曰，成季之勋，宣孟之忠，而无后，为善者其惧矣。三代之令王，皆数百年保天之禄，夫岂无辟王，赖前哲以免也。《周书》曰，不敢侮鳏寡，所以明德也，乃立武而反其田焉。

左传记载是前587年，赵庄姬与赵婴私通。赵婴是赵盾的弟弟，也就是说，赵朔的小叔叔与侄儿的老婆通了奸。四年后，前583年，赵庄姬因为赵同、赵括把赵婴赶到齐国，向晋景公，即赵庄姬的弟弟告发（谮）他们要谋反，“栾卻证之”，即赵庄姬与栾氏、卻氏合谋，坐实了赵括、赵同谋反的诬陷。

于是晋景公讨伐赵括、赵同，将他们的土地分给了祁奚，此即“下宫之难”。韩厥向景公谏言：赵氏于晋国历代有功，不应该被灭门。景公留下赵武，把土地重新还给了赵家。

下宫之难，是公室对卿室，也就是皇权对相权的一次胜利，赵盾发起的恢复公族的势力，经此一战，权力相对集中于公室（国君）。《史记》绘声绘色地描写了赵氏孤儿的故事，却与《左传》的记载冲突，其实赵氏孤儿另有一番隐情。

为什么会有赵婴与赵庄姬通奸之事？是庄姬淫荡？当然不是，这是一个家族的工程，一项通向赵氏被灭门的秘密工程。

赵朔（赵盾的大儿子）又称赵庄子，娶了晋成公的女儿、晋景公的姐姐，因此叫她赵庄姬，包括一个陪嫁的媵（春秋时娶妻都是娶一送一的）。但十四年里，赵朔的老婆没有一个怀孕的。作为赵氏家族的族长，没有继承人是个大问题。

赵盾的另两个弟弟赵括（不是纸上谈兵的赵括，是赵衰之妻赵姬的儿子，赵盾同父异母弟弟）、赵同，对于身体不好又性格柔弱的大侄子赵朔很不服气，跑到赵家的政敌荀林父那里，要求荀把赵朔担任的下军将给撤了——叔叔跑到外人那里拆侄子的台。

赵朔与赵穿的矛盾有些讽刺：赵衰娶了重耳的女儿赵姬，赵姬是个很有礼节的女人，坚持让赵盾的母亲、叔隗做正室。赵姬对赵衰说：得宠而忘旧，何以使人。叔隗是赵姬的父亲重耳的老婆之一，也是季隗的姐姐，赵姬坚持让自己的姑姑做自己丈夫的正妻，赵盾因此就做了赵家的嫡长子。

赵盾专政后，为了报答赵姬的恩情，就让赵姬的儿子、他同父异母的弟弟赵穿做了赵氏宗族的族长。赵盾死后，赵穿与大侄子赵朔的矛盾逐步激化。赵庄姬与赵婴通奸，族长当然不能不管。

赵朔虽然是银样蜡枪头，却不是废物点心，他知道两个叔叔对自己虎视眈眈。赵朔说服小叔叔赵婴为了赵家香火延续，与赵庄姬“造人”，也就是给老婆借种，于是庄姬怀孕，有了赵武。赵括、赵同将赵婴与庄姬捉奸在床，逼赵婴离开晋国，并研究怎么把庄姬肚子里的乱伦孽种弄掉。

也就是说，如果没有下宫之难，赵武（即庄姬私通的私生子）更没有机会活着出来。赵朔明白这一点，他决定让庄姬回到宫里，向景公举报赵括、赵同谋反。姑姑举报夫家谋反，是大事，晋景公找来栾书、卻锜、荀林父、屠岸贾等询问怎么办。栾、卻含糊默认，荀、屠早就想扳倒赵家，这俩人搞了一次阶级斗争扩大化，把赵盾杀死晋灵公的旧账翻出来，宣称赵家罪大恶极，于是景公派屠岸贾去剿灭赵家。

赵朔本意是导演借种、举报，想借晋景公之手，除掉赵括、赵同，结束赵家内部的争权内斗，却没想到把自己家也搭进去，变成了赵氏家族的灭门。

赵氏以最离奇的方式三代而折，说明一个问题：家族内斗是极其凶险的。中国古代高呼家和万事兴，源于血淋淋的家族内斗的历史教训。

赵武复辟后，经历了三卻、栾氏两家的兴衰，在下宫之难三十五年后，即前548年，晋平公任命赵武为中军帅，赵氏一族经历一次血腥清洗、晋国的三次权臣家族的先后灭门，再度掌握晋国大权，与韩氏（韩厥后代）、魏氏（魏犨后代）、智氏形成四足鼎立局面。

前453年，韩赵魏上演惊天大逆转，由智氏带领魏氏、韩氏攻打赵氏，变成韩赵魏三家联手消灭了智氏，晋国落入三家之手。到前406年，三家分晋，韩、赵、魏正式立国。

智伯灭而三晋之势成，三晋分而七国之形立。赵氏、魏氏是两家，是重耳流亡团队的后代，经历残酷内部权力斗争后留存下来，建立了新国家的家族。