下面“政阳兵阴”顺理成章，也是如此。一个国家想要正常运行，就需要这个国家有健全的政治制度、政策、法律、法规这些东西。这是一个国家的常道，是国家政治生活的核心，是要处于阳面，居于主导地位，是一个国家正常运行的根本。兵者，不祥之器也。国家的军队、警察这些强制性机构，只能处在从属地位，处于阴面，尽量少用，不用最好。

中国历朝在正常情况下，一般都是文官制度，掌握兵权的人永远都处在掌握政权者之下，处于从属地位。如果颠倒过来，“兵阳政阴”的话，国家要出大乱子了。

唐朝后期的藩镇割据，各地节度使坐大，掌握兵权的人不听指挥了，就出现大问题。民国时期的军阀割据状态也是如此。现在的新闻里看到，索马里海盗为啥这么凶啊？就是因为索马里一直就处于“兵阳政阴”的局面，不混乱都不行。金三角为什么那么乱？毒品为啥那么凶啊？也是军人统治的结果。一个国家的政权与兵权，必须处于阴阳平衡之中才正常。阴阳平衡可不是字面上感觉的那样你一半我一半，排排坐、吃果果，而是阴阳各归其位，就是“政阳兵阴”。如果反过来，由军人掌权建立军人政府，那老百姓就没有太平日子了。

上面我们简单谈了“知崇礼卑、知阳礼阴、仁阳义阴、政阳兵阴”，从大原则上给大家理了一下思路，分析了一下阴阳之位的基本要义。如果要对阴阳变化体会得具体而深入，平时生活中就要多留心，把易象、易卦多拿来学习，多看多思。

我们经常说，明辨阴阳是学习《易经》最主要的目标。有些人对《易经》的文辞很熟悉，随口就能背出一条条的卦辞、爻辞，但如果不能明辨阴阳，背再多再熟也只是徒逞口舌，没有办法灵活运用。