再看下面，“《诗》曰：既明且哲，以保其身。其此之谓与！”《中庸》这篇文章写到这里，子思就把《诗经》中的句子拉出来作为证据。

我们现在说“明哲保身”，好像有点贬义，舍不得自己这一身臭皮囊，所以要学这一套保命哲学。其实，大谬不然也！只有最高明的人，才能称之为“明哲”。明，指的是通明、通达、明了一切事理；哲，指的是大智慧，这种大智慧是对整个世界，包括自然、社会、人生有一个正确的把握，这样才能称之为哲。只有修养到了这种程度的人，才称得上是明哲。如果是贪生怕死之辈，舍不得这身臭皮囊，尽管他也可能保全性命，但算不上明哲。

为什么明哲要保身、要留下这身臭皮囊呢？还不是“留得青山在”嘛！目的还是为了完成自己生而为人的使命。按照中国文化的传统来说，人生的最高使命是什么？就是传承中华文化的道统和法统。

在禅宗公案里面经常能看到，当弟子开悟的时候，祖师在传法以后，还往往要叮嘱一句：“善自护持，勿令断绝”。你要好好保护这个佛祖代代相传的心法啊！保护好这个法印，不要让这个法印在自己的手上断绝了，要一代代的心灯相传。在中国佛教历史上，有“三武一宗”的法难，那是佛法到了非常危险的时候，如果祖师大德们不能够明哲保身，佛法就不可能延续到今天。他们只有“苟全性命于乱世”，等到天下太平来临的时候，才能将佛法重新弘扬开来。

所以，“明哲保身”，不是自己这条性命有多么值得保留，也不是自己这身臭皮囊有多么值得你去保养，而是为了传承中华文化的道统和法统这个大使命，请大家多多保重身体！