在训练中如何把握和应用太极松功，这个问题是至关重要的。因为太极松功，不论是具体训练或其理论，有的是比较抽象的，看不见，摸不着。我们在练一步功时，尚属物理（肢体）运动，也容易看到，但到练二、三步功时，就看不到它的运动与变化了，完全是个人的一种感觉。在这种状态下，对太极松功如何把握，及怎样练习太极松功，就显得大为重要了。如果不能正确理解松与内功训练的关系，在以后的训练过程中，就很容易出现误解，而直接导致内功训练出偏差。许多人练了几年，十几年，都还没有真正理解什么是真正的松，以至于仍在“松”的门槛前徘徊，而未得到太极内功的真谛。究竟怎样把握“松”与内功训练的尺度呢？首先，初学太极内功的人，要认真领会，默识揣摩“松”的训练方法。其次，在训练中要摆正“松” 与每一步功法之间的关系。练一步功时，由于练的是基本功（腰），对松的认识是模糊的。先不要追求大松大软，先做到思想不紧张就足够了，只要能专心致志的守住腰就可以了。因为，此时刚接触内功太极拳，习练者好比一块矿石，它是需要很多道工序的，如：选、洗、烧、冶炼等等，最后才能冶炼成需要的钢材。所以，先不要着急松，先把腰守住，意念不溜号，随着练功的逐步深入，必能一点点的松下来。以致最后达到完全松。但这是需要下苦功夫去练的，我们练习松功的根本目的，是通过周身放松来练习我们要练的腰、丹田、意念等，而不是为松而松，为松而练，而是为了练出三步功而松。有人练习之初，不是为了练腰而松，而是为了松而练，造成了重视松，而忽略了腰的练习，最终使筑基功没有练好。练习松功，如同练三步功法一样，需要循序渐进。每练一步功时，对松的要求就会愈高一层。如果在推手时，也能做到松净、松透，才是真正的松。大松大软的高深境界，是需要刻苦勤奋加悟性才能练出来的，并不是三年五载就能做到的。所以，在练三步功法时，决不可忽视任何一种练功方法。松与练腰时，腰的部位稍微用劲，并不矛盾。正如前面所讲，太极内功的松，是为了通过松的训练，最终将三步功练出来。而要将三步功练出来，必须先从练好腰功开始，而练习腰功，必须思想集中，心无杂念，一切全凭自然。在自然中求自然，是练好太极内功和松功的指导原则。只要通过思想意念的作用，尽力去达到最大限度的放松，久而久之必然能做到真正的放松。