人生天地间

原文:“惟人也,得其秀而最灵。”

周敦颐先生提出了前面这么一大堆理念,最后都要归结到“人极”上来,要为人立极,要为人的存在上,立下一个标准,而且是一个可以放之四海而皆准的标准。

“惟人也,得其秀而最灵。”周敦颐先生牢牢站在儒家以人为本的精神上,指出了在天地所化生的万物中间,只有人能够“得其秀而最灵”,只有人能够在万物中得到最灵秀的精神。只有我们人能够学习这些抽象而精辟的道理,没有谁看到过阿猫阿狗在学习“太极图”嘛!只有人在这里学,只有人才能够去理解这些东西。通过“得其秀而最灵”的精神,在自己的精神中间,就能找到这个感觉。除了人之外,其它的生物就不行了。周敦颐先生坚持儒家的以人为本,后面我们也要谈到,天是一极,地是一极,人独立于天地之间,是与天地并列的一极。我们只有明白了人在天地之间的位置,才会知道生而为人是多么珍贵!


佛家爱说人生难得,人是最难得的生命,在整个生命现象当中,在六道轮回当中,得到人身,那真是太不容易了!学佛的人,是不愿意到天上当神仙的,因为只有人才能真正理解这个道,才能真正得道,即使是天人,对道的体认都不如人。所以,佛家说任何修行都只有在人道上才能够成佛,天道是成不了佛的。当然地狱道、饿鬼道、畜生道这些就更不可能成佛了。因此,不管是佛教还是道教或是儒教,都把人放在了最重要的位置上。