魏晋南北朝时期的官吏奖惩，还未能达到制度化的地步，人治的成分较大。一般来说，对有功的官吏，多采用实物赏赐或荣誉赏赐的方式。例如，曹魏时，郎中令袁涣（字曜卿）死后，“太祖为之流涕，赐谷二千斛。一教‘以太仓谷千斛赐郎中令之家’，一教‘以垣下谷千斛与曜卿家’。外不解其意。教曰：‘以太仓谷者，官法也；以垣下谷者，亲旧也。’”317

晋代以后，以功赏物的情况亦较为多见。例如：咸宁元年，“以故邺令夏谡有清称，赐谷百斛”；咸宁二年，“以平州刺史傅询、前广平太守孟桓清白有闻，询赐帛二百匹，桓百匹”；太康十年，“以京兆太守刘霄、阳平太守梁柳有政绩，各赐谷千斛”318。

除赏物外，还可增秩、赐谥，或给予特殊的荣誉待遇。晋元帝时，“会稽内史诸葛恢，莅官三年，政清人和，为诸郡首，宜进其位班，以劝风教。今增恢秩中二千石。”319南朝宋武帝对已故功臣刘穆之谥文宣公，令配食高祖庙320。梁卫尉张弘策死难于任上，“赠散骑常侍、车骑将军，给鼓吹一部，谥曰愍*（读音mǐn）。”321

高级官吏还可以给予一定的特殊礼遇。如三公有病，可乘舆上朝。三国时太傅钟繇有膝疾，拜起不便，司徒华歆亦因高年疾病，“朝见皆使载舆车，虎贲舁殿就坐。是后三公有疾，遂以为故事。”322晋武帝时，荀顗*（读音yǐ）任太尉。“咸宁初，诏论次功臣，将配飨宗庙，所司奏顗等十二人，铭功太常，配飨清庙。”323

除了因功因勋赏赐外，为了平衡统治阶级的利益，培养臣民的忠诚，缓解社会矛盾，各朝代的皇帝，遇有国家大典一般都要进行普遍赏赐。

在官吏的陟迁方面，魏晋南北朝逐步把官位的升迁和职务的变化区分开来。特别是在北魏时期，有了实职与散位分离的雏形。北魏孝文帝曾规定：“自今牧守温仁清俭、克己奉公者，可久于其任。岁积有成，迁位一级。”并把考课和陟迁结合为一体。对于地方官吏，则兼职和晋升并用。“诏县令能静一县劫盗者，兼治二县，即食其禄。能静二县者，兼治三县，三年迁为郡守。二千石能静二郡，上至三郡，亦如之，三年迁为刺史。”324

北朝在官吏晋升方面的重大制度性举措，是“停年格”的创立。孝明帝时，吏部尚书崔亮制定颁布了停年格。崔亮自己认为，当时武人崛起，只知求官，不解书计，用之治民，为害甚大。所以专定停年格，用以消极限制武官。当时以及后代，对停年格的利弊一直有较大的争论。吏部郎中辛雄认为：“自神龟末来，专以停年为选。士无善恶，岁久先叙；职无剧易，名到授官。执按之吏，以差次日月为功能；铨衡之人，以简用老旧为平直。”325薛琡*（读音chù）任职吏部，上书请废停年格：“若使选曹唯取年劳，不简贤否，便义均行雁，次若贯鱼，执簿呼名，一吏足矣。数人而用，何为铨*（读音chù）衡。请不依此。”326但停年之制在争论中传之后世。

在官吏的惩罚和黜降上，魏晋南北朝时期初步建立起了一套制度模式。在这一时期，对于官僚犯罪、过失、违法等，都有了相应的处理办法，特别是有了对官吏犯罪的惩罚性法律规定。魏明帝时的《魏律》中，就有了《告劾律》、《请赇律》和《偿赃律》。到了两晋，则在汉律和魏律的基础上发展形成《违制律》。关于刑名，其时规定：“法律中诸不敬，违仪失式，及犯罪为公为私，赃入身不入身，皆随事轻重取法，以例求其名也。”对官吏犯罪有了故意和过失的区分。“知而犯之谓之故”，“意以为然谓之失”327。

一般来说，对于贪赃治罪甚严，轻则免官，重则处死，有时其上司还要连坐。东晋时，“尚书左丞戴抗，赃污百万，付法议罪，并免尚书傅玩、郎刘佣官。”328北魏和平二年，文成帝曾下诏道：“刺史牧民，为万里之表。自顷每因发调，逼民假贷，大商富贾，要射时利，旬日之间，增赢十倍。上下通同，分以润屋。故编户之家，困于冻馁；豪富之门，日有兼积。为政之弊，莫过于此。其一切禁绝，犯者十匹以上皆死。布告天下，咸令知禁。”329太和八年，孝文帝颁布了俸禄制度，治赃更严。“禄行之后，赃满一匹者死”330。其时因贪赃而被处罚者有：“梁州刺史、临淮王提坐贪纵，徙配北镇”；“夏州刺史章武王彬，以贪赇削封”；“汝阴王天赐、南安王桢并坐赃贿，免为庶人”；“济阴王郁，以贪残赐死”；等等331。

官吏过失犯罪，违法失职，则根据其情节轻重，给予训斥、降官、贬职、罚金、罚俸、夺爵、免官、禁锢以至刑罚等相应黜罚。对于官吏政绩不善、不尽职守者，则结合考课予以黜罚。如晋代荀勖“及在尚书，课试令史以下，核其才能，有闇于文法，不能决疑处事者，即时遣出”332。北魏孝文帝时，多次派使者巡行郡县，考核守令。凡有废于力、匮于财、疏于恩、失于刑、昏于政的官吏，均“黜而戮之”。宣武帝延昌元年，“诏守宰为御史所弹遇赦免者，及考在中第，皆代之。”333官吏言行不检，礼节有亏，违反封建道德，也要予以相应黜罚。对受免职处分的官吏，在晋代规定三年后才能叙用。山涛曾曰：“晋制，诸坐公事者，皆三年乃得叙用。其中多有好人，今逍遥无事。臣以为略依左迁法，随资裁减之，亦足惩戒，而官不失其用。”334应詹则曰：“今宜峻左降旧制，可二千石免官，三年乃得叙用。长史六年，户口折半，道里倍之。此法必明使天下知官难得而易失，必人慎其职，朝无惰官矣。”335