附录:太极拳经拳论经典

郑曼青太极拳体用全歌

太极拳。十三势。妙在二炁分阴阳。化生千亿归抱一。归抱一。太极拳两仪四象浑无边。御风何似顶头悬。我有一转语。今为知者吐。涌泉无根腰无主。力学垂死终无补。体用相兼岂有他。浩然炁能行乎手。掤捋挤按采列肘靠。及进退顾盼定。不化自化走自走。足欲向前先挫后。身似行云打手安用手。浑身是手手非手。但须方寸随时守所守。

张三丰太极拳经

一举动周身俱要轻灵。尤须贯串。炁宜鼓荡。神宜内敛。无使有缺陷处。无使有凹凸处。无使有断续处。其根在脚。发于腿。主宰于腰。行于手指。由脚而腿 而腰。总须完整一炁。向前退后。乃能得机得势。有不得机得势处。身便散乱。其病必于腰腿求之。上下前后左右皆然。凡此皆是意。不在外面。有上即有下。有前 则有后。有左则有右。如意要向上。即寓下意。若将物掀起而加以挫之之力。斯其根自断。乃攘之速而无疑。虚实宜分清楚。一处有一处虚实。处处总此一虚实。周身节节贯串。无令丝毫间断耳。长拳者。如长江大海。滔滔不绝也。掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠。此八卦也。进步、退步、左顾、右盼、中定。此五行也。掤、捋、挤、按。即干、坤、坎、离、四正方也。采、挒、肘、靠。即巽、震、兑、艮、四斜角也。进退顾盼定。即金木水火土也。合之则为十三势也。此系武当山张三丰祖师遗论。欲天下豪杰延年益寿。不徒作技艺之末也。

王宗岳太极拳论 

太极者。无极而生。阴阳之母也。动之则分。静之则合。无过不及。随曲就伸。人刚我柔谓之「走」。我顺人背谓之「粘」。动急则急应。动缓则缓随。虽变化万端。而理唯一贯。由着熟而渐悟懂劲。由懂劲而阶及神明。然非用力之久。不能豁然贯通焉。虚领顶劲。炁沉丹田。不偏不倚。忽隐忽现。左重则左虚。右重则右杳。仰之则弥高。俯之则弥深。进之则愈长。退之则愈促。一羽不能加。蝇虫不能落。人不知我。我独知人。英雄所向无敌。盖皆由此而及也。斯技旁门甚多。虽势有区别。概不外乎壮欺弱、慢让快耳。有力打无力。手慢让手快。是皆先天自然之能。非关学力而有为也。察「四两拨千斤」之句。显非力胜;观耄耋能御众之形。快何能为?立如平准。活似车轮。偏沉则随。双重则滞。每见数年纯功。不能运化者。率皆自为人制。双重之病未悟耳。欲避此病。须知阴阳。粘即是走。走即是粘。阴 不离阳。阳不离阴。阴阳相济。方为懂劲。懂劲后。愈练愈精。默识揣摩。渐至从心所欲。本是「舍己从人」。多误「舍近求远」。所谓「差之毫厘。谬之千里」。 学者不可不详辨焉。是为论。

十三势行功心解     

以心行炁。务令沉着。乃能收敛入骨。以炁运身。务令顺遂。乃能便利从心。精神能提得起。则无迟重之虞。所谓顶头悬也。意炁须换得灵。乃有圆活之妙。所谓变转虚实也。发劲须沉着松净。专注一方。立身须中正安舒支撑八面。行炁如九曲珠。无微不到。运劲如百炼钢。无坚不摧。形如搏兔之鹘。神似捕鼠之猫。静如山岳。动若江河。蓄劲如张弓。发劲如放箭。曲中求直。蓄而后发。力由脊发。步随身换。收即是放。放即是收。断而复连。往复须有折迭。进退须有转换。

极柔软。然后极坚刚。能呼吸。然后能灵活。炁以直养而无害。劲以曲蓄而有余。

心为令。炁为旗。腰为纛。先求开展。后求紧凑。可臻于缜密矣。又曰:彼不动。己不动。彼微动。己先动。似松非松。将展未展。劲断意不断。又曰:先在心。后在身。腹松净。炁敛入骨。神舒体静。刻刻存心。切记一动无有不动。一静无有不静。牵动往来炁贴背。而敛入脊骨。内固精神。外示安逸。迈步如猫行。运劲如抽丝。全身意在精神。不在炁。在炁则滞。有炁者无力。养炁者纯刚。

炁如车轮。腰似车轴。

十三势总歌

十三总势莫轻视。命意源头在腰际。变换虚实需留意。炁遍身躯不少滞。静中触动动尤静。因敌变化示神奇。势势存心揆用意。得来不觉费功夫。刻刻留心在腰间。腹内松净炁腾然。尾闾中正神贯顶。满身轻利顶头悬。仔细留心向推求。屈伸开合听自由。入门引路需口授。功夫无息法自修。若言体用何为准。意炁君来骨肉臣。想推用意终何在。益寿延年不老春。歌兮歌兮百四十。字字真切义无遗。若不向此推求去。枉费工夫贻叹息。

打手歌

掤捋挤按须认真。上下相随人难进。任他巨力来打我。牵动四两拨千斤。引进落空合即出。连沾绵随不丢顶。