原文：

故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。

【详解类引】

简本没有“卑而骄之，佚而劳之，亲而离之”。

讲到用兵之本质，诡诈的行为方式，孙武子一口气讲了十二条诡道之法，即被称为的“诡道十二法”。

这十二条诡道分为两类，前四条讲“示形动敌”之掌握战场主动权，后八条讲“因敌而变”之战场权变之法。

能而示之不能，是以实力为基础的战术欺骗，隐藏自己的真实能力，伪装自己，向敌人示弱。

用而示之不用，是以作战意图为基础的战术欺骗，让敌人不知道你想做什么，迷惑敌人。

近而示之远，远而示之近，是以作战目标为基础的战术欺骗，让敌人无法判断你要攻取那个目标，做到出其不意，攻其无备。

这四条用是“虚实篇”的话讲就是“示形动敌”，做给敌人看，制造错觉，隐真示假，以调动敌人按照我之意愿行动，暴露自己的虚实，以掌握主动权。

利而诱之、乱而取之、实而备之、强而避之、怒而挠之，这五条是依据敌人的情况而给出的对策。贪图小利，就给小利引诱它、调动它，以掌握战场主动权；敌人乱了，就趁机攻取它；敌人有实力，就防备它；敌人强大，就避开它；敌将易怒，就激怒他，让他犯错误。

可见，这五条利、乱、实、强、怒都是对敌情的表面表现，这里的诡道是变通，因敌而变。

卑而骄之、佚而劳之、亲而离之，简本中没有这三条诡道，应该是后人臆加之法，但不妨碍我们学习，也是依据敌人情况而调整战术。

毛泽东提出的游击战“十六字方针”：“敌进我退、敌驻我扰、敌疲我打、敌退我追”，就属于这类，不跟你硬碰硬，跟你反着来，总给你找麻烦，让你难受，还不跟你打，只有抓住机会，有十足胜利的把握的时候再打你一下，或者今天偷袭你一下，消灭你几个人，明天再骚扰你一下，消灭你几个人，积累下来让敌人损失不小。