原文：

所谓古之善用兵者，能使敌人前后不相及，众寡不相恃，贵贱不相救，上下不相收，卒离而不集，兵合而不齐。合于利而动，不合于利而止。敢问：“敌众整而将来，待之若何？”曰：“先夺其所爱，则听矣。”

兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。

【详解类引】

这是引用古人善战之人之兵法，总结的段讲古来善于用兵的人的几条战场指挥艺术。

能使敌人前后不相及。

要让敌军前、后的部队不能相互策应。

怎么办呢？

梅尧臣注说：“设奇冲掩。”在他中间埋伏奇兵，正兵从正面来，从中间冲散他，掩杀他，让他首尾无法相顾。

众寡不相恃。

使敌人的主力部队和分兵出去的奇兵不能相互依靠。

怎么办呢？

梅尧臣说：“惊扰之也。”去惊扰他分出去的小部队，让这支奇兵不起作用，但关键是能够发现小部队。

韩信井陉口一战，其决定性作用的是那两千人的小部队，但怎么发现这支小部队很关键，没有谍报的情况下，就要用惊扰的方式，将小部队吸引出来，使之暴露，让其失去价值。

贵贱不相救。

让敌人官兵之间不能相互策救应。

办法就是，让其散乱，官找不到兵，兵找不到官，就没法指挥，没办法相互救应了。

上下不相收。

让敌人官兵之间上下不能相收容。

办法是，使其仓皇。

卒离而不集，兵合而不齐。

让敌人的士卒杂乱集合不起来，或者队伍集合起来，也不能整齐，这样的军队都没有战斗力。

怎么办呢？

李筌说：“设变以疑之，救左则击其右，惶乱不暇计。”

杜牧注说：“多设变诈，以乱敌人，或冲前掩后，或惊东击西，或立伪形，或张奇势，我则无形以合战，敌则必备而众分，使其意慑离散，上下惊扰，不能和合，不得齐集。此善用兵也。”

张预说：“出其不意，掩其不备，骁兵锐卒，猝然突击。彼救前则后虚，应左则右隙。使仓惶散乱，不知所御，将吏士卒，不能相赴。其卒已散而不复聚，其兵虽合而不能一。”

也就是说，设奇兵，用诡计，出其不意攻其不备，让其无法应付，士卒散乱，乱不成军，就完全没有战斗力了，就像溃败下来的散兵一样，没有组织，就不能称之为军队，也没有战斗力。

合于利而动，不合于利而止。

制造出有利我军的态势情势就行动，不能制造出有利我军的局面就不动。

作为将领要学会等待机会，不要急于出战，更不要总想分要有所动作，等待往往是最有效的动作。

打仗、企业经营都跟高台跳水一样，动作越少越安全。

王翦带秦军60万人灭楚，把部队开过去，没有机会就不动，驻扎在那里没有任何动作，谁请战都不允许，直到一年以后敌人松懈了，战机出现了，士气也激发出来了，才一举灭楚。

动作频繁的人，往往因为是焦虑的缘故之人，因为焦虑，总想所以要有所动作来，这样才能缓解焦虑，而往往动作越多，问题越多。

打仗在于一击而中，一战而定，企业经营亦如此。

面对敌人严整阵形的进攻怎么办呢？那么怎么对付敌人众多而且队形整齐呢？

敢问：“敌众整而将来，待之若何？”曰：“先夺其所爱，则听矣。”

办法很简单，首先夺去敌人之“所爱”。

什么是敌之人所爱呢？

有利的地理条件，粮食补给是敌军所重视的，敌军主将的情绪，敌军主将个人需求也可能是其所爱。

总之，你攻其“必救”，就能够调动他，让他陷于被动，实现“致人而不致于人”的目的。

对于指挥来讲，孙子做了一个总结：

兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。

用兵的意旨在于主速，打敌人个措手不及，攻击敌人意料不到的地方。