──以中村雄二郎的「共通感觉」为例

摘　要

　　本论文的目的在阐释日本近现代哲学中的「感性论」倾向的意义。对此，本文将讨论的重点置于中村雄二郎对「共通感觉」的阐释，共通感觉也是中村哲学的一个主要概念。首先在第一节中，我们先讨论濵田恂子对日本近现代哲学的两个观察。其次第二节，我们展示中村对共通感觉的两个基本意义的理解：共通感觉首先表示「五感的综合」，在这个意义下，它也可以说是最具根源性的感觉，这个意义主要来自亚里士多德。共通感觉的第二个意义则是来自西塞罗，它意指人生存于一个共同的社会中的「常识」。在第三节中，本文讨论Blankenburg与木村敏对精神病理分析，两人分别讨论了「寡症性精神分裂症」与「离人症」，并且将病因视为是共通感觉的不同障碍所造成的结果。笔者将解释的重点置于中村雄二郎对木村敏理论的讨论，特别是「自我是场所性的」这个看法。最后在第四节，笔者反省并批判了中村的几个观点，并且认为中村其实将「共通感觉」诠释为一种把握全体情境的「实践智慧」(phronesis)。在这里，笔者也试着思考由日本的感性论所可能开启的几个的领域。

关键词：日本哲学　　中村雄二郎　　木村敏　　西田几多郎　　共通感觉　　常识　　场所