第三经是“亲亲也”。前面讲了“仁者，人也，亲亲为大”，一个有仁慈之心的领导者，对自己的家庭成员，对同宗同族同姓的人，也都应该施予恩德。儒家讲由亲到疏、推己及人，如果连自己的亲人都不能仁慈爱护，又怎么可能爱护素不相识的天下百姓呢？所以“亲亲也”，这也是《中庸》提出来的治理天下国家的九个法宝之一。

“仁者，人也，亲亲为大”这一点，历史上大多数的帝王做得都很差。大家看唐太宗多了不起啊！司马光的《资治通鉴》中说：“太宗文武之才，高出前古，驱策英雄，网罗俊乂，好用善谋，乐闻直谏，拯民于水火之中……”这个评价多高啊！可是，司马光最后又带了一笔，“好尚功名，不及礼乐，父子兄弟之间，惭德多矣。”因为这一句，唐太宗的光辉一下子就褪色不少！在对待父子兄弟的问题上，他是“惭德多矣”，所以在这个事情上，他应该多加惭愧、好好念经修忏悔才行。

大家都知道玄武门之变，李世民带领大将尉迟恭等人埋伏在上朝必经的玄武门，等太子李建成和弟弟齐王李元吉上朝时，突然发动兵变，杀掉了自己的兄弟，然后又逼迫父亲唐高祖李渊退位，这是唐太宗李世民一生中洗不掉的最大污点。中国人讲因果报应啊！后来武则天篡位，也杀掉了李家王室十之八九，这些都是唐代宗室发生的宫廷内乱、喋血事件。所以，“仁者，人也，亲亲为大”，这是古圣先贤总结出来的颠扑不破的真理，前面讲了仁者无敌，只有那些能够放下一切私心、一切执着，具有博大的宗教情怀和坚贞信仰的人，才堪称真正的仁者。

下面“敬大臣也”，也是九经之一。“大臣”，是指位高权重的首辅之臣，起码是宰相、御史一级的人物。在现代企业里面，起码也是总经理、副总经理、财务总监一类的，才堪称大臣。这是理所当然的，老板想干一番大事业，如果这些左膀右臂不给你卖力，那你是不可能做好的，你又没有三头六臂，摊子大了，事事亲为会累死人的。所以，对这些委以重任的下属，态度就要以敬为主，既要让这些身居要职的大臣们感受到知遇之恩，又要让他们在基层人员面前有足够的尊严，有足够的行使权利的威望。这样还有个好处，就是会给下面有能力、有上进心的人员带来希望，带来上进的动力。

过去讲究“拜相”、“拜将”，就是“敬大臣”的体现。刘备三顾茅庐，拜诸葛亮为相，作为君主的刘皇叔是要给诸葛亮筑台，然后躬身下拜的。这个拜相，面子就给足啦！怪不得诸葛亮发誓要“鞠躬尽瘁，死而后已”，士为知己者死嘛！还有汉高祖刘邦，拜韩信为大将，至今还留有拜将台这么一个遗址在。所以真正的贤明君主，都是“敬大臣”的。