乾卦的《彖辞》里面说:“大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明始终,六位时成,时乘六龙以御天。”周敦颐引用了开头一句。这是什么意思呢?乾卦在《易经》中之所以首屈一指,有着最重要地位,就是能够“统天”。如果打卦打到乾卦,乾为龙,金庸小说里的降龙十八掌,完全用的就是化用乾卦的爻辞。乾卦有变化,万事万物才能产生。所以后面又说了:“乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞。”
我们看《易经》的乾卦,就是六根直线组成的卦象,从初九到上九组成卦象后,就会在时空中产生很多变化。这并不是说,你打了个乾卦就有多么了不得,一个婴儿出生后打到乾卦,不是说以后他就可以当皇帝,要变成真龙天子。如果你把时空中的变化把握不好,中间也有曲折,也有很危险的地方。
比如“初九,潜龙勿用”,这时候你就必须藏起来,隐藏起来,这时不能轻易显现你的德行、功劳,不能轻易显现你的才华。如果打卦打在乾卦,动爻在初九上,就要特别注意,再有钱也不能显山露水,再有才也要藏起来,潜龙勿用嘛。
“九二,见龙在田,利见大人。”《易经》是特别讲究“位”的,故有“二多誉,四多惧,三多凶,五多功”之说。初爻和上爻,一般都不谈,一个是刚刚萌芽,一个是快要衰竭,没有多说的了。二为什么多誉呢?二是下卦的中爻,居中得位就有利。初九之时,一切时机还没有成熟,所以只有自己在家积累基础知识,就像学生一样,要通过小学中学大学,才能进入社会之中。九二爻正好是下卦的中位,相对来说比较吉利、稳定,可以显现出一些功德,并能在社会中体会到一些做事的感觉。
“九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。”九三爻就有讲头了,是下卦的上爻,但是还没有上升到上卦中,所以这个位置比较危险。厉,就是很厉害、很危险,但是如果你是一个真正的君子,每天都很警惕自己,随时都在体会“乾乾之德”——就是“天行健,君子自强不息”,你能随时不忘这个,知道乾卦是万物本源,能够自己做主,那就很好了。其实说白了,终日乾乾就是终日做主!你每时每刻都做得了主,困难再大,运气再差,也不会对你造成多大的伤害。乾坤二卦里面,乾为主,终日乾乾,就是终日都能在心意识上做主。怎么做主呢?我们的思想其实都是一个个念头发出来的,喜欢的东西就愿意去追求,讨厌的东西就想去躲,害怕的东西更要逃。总之一切行为都是念头构成的。“终日乾乾”,就是每时每刻都要小心地照顾自己的念头,在精神上做自己的主。“夕惕若”,夕就是晚上,惕就是警惕,若就是如此。这句话是说,就算到了晚上,也要警惕这个事情,随时都要警醒。如果做到了前面所说的,那么君子就可以虽厉而无咎。虽然你处的这个位置、这个时段比较凶险,但是也没关系,你能够时时做自己的主,也就不会后悔,不会有什么真正让你过不去的坎。
我们都晓得,中国有个民主党派叫做九三学社。我没有和他们交流过,但是猜想他们这个党派名字的来历,可能就出自于《易经》乾卦的这个九三爻。“君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎”,九三学社成立的时候,也是中华民族最危难的时候,我想他们成立这个社会团体,就是用九三“君子终日乾乾”这一爻辞来激励大家,要随时保持警惕和忧患意识。对我们日常修学来说,九三这一爻,也确实很重要,可以说是我们学修的中心。
乾卦是非常有意思的,初爻是“潜龙勿用”,九二是“见龙在田”,九四是“或跃在渊”,九五是“飞龙在天”,上九是“亢龙有悔”。这五爻,都说到了“龙”,让人觉得有一种特殊的身份感。九四虽然没有明确说龙,但是“或跃渊”,其实也说的是龙的状态,这条龙要么就飞上天,要么就掉到深渊里面去了。唯有九三,“君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎”,说的是君子,而不是龙。这一爻就没什么特殊身份,对每一个有心学修圣贤之道的人来说,恰恰都个个有份。
在整个乾卦里面,我们可以认知到:初九的时候要小心,要隐藏,不能显山露水。九二的时候,有一定积累之后,可以出山了,可以像诸葛亮一样从隐居南阳的卧龙山庄出来了,有了九二的状态。出山后到了九三,位子就很危险,因为要和诸侯打仗呀,稍不注意就会被人家给灭了。如果一辈子都潜龙勿用,藏在深山里当隐士,还是很舒服的,一生都潇洒自在。“见龙在田”的状态也很好,诸侯需要你,要你来出谋划策,可以很洋盘了。但是洋盘完了后,就到了九三创业的时候,就很危险啊!所以说“诸葛亮平生惟谨慎,关云长大意失荆州”,九三就是这种感觉,一定要体会到。九三过了,天下平定了,就到了九四 “或跃在渊”的状态了。“或”是什么意思呢?就是不确定的状态,或者这样,或者那样,有可能一跃而上,达到九五的状态,得大自在,但是也可能一下子就落到无底深渊中去,彻底被洗白下课。所以,九四这个位置更危险,事情做到快到顶的感觉,非常紧张,已经是“一人之下,万人之上”了。我们看这两天放的《大明王朝》电视剧,严嵩做到宰相的位置,好厉害啊!但最后呢,遭了灭门,全家洗白。
听到这里,也许就有人要问了,乾卦九四爻给你出了一道要么这样,要么那样的选择题,但答案没告诉你啊!怎样才能跃上去,而不会掉到深渊里去呢?实际上,整个乾卦的功用,都表现在九三上。你处在九四的位置上,如果能够做到九三的“终日乾乾,夕惕若”,你保证就不会掉到深渊里去,起码可以持盈保泰。当然到了九五,你就坐上正位了,那是天子之位啊!九五至尊,随便怎样,也没人惹得起你了。但是,最后还有个上九“亢龙有悔”,虽然贵为天子,没人惹得起,但做过份了遭天遣,还是要后悔的。
乾卦看起来是很大气、很了得的状态,我们具体分析每一爻,还是感觉乾龙之性,变化多端。整个乾卦最重要的,确实是九三爻。如果你已经达到了九五的状态,却还能保持九三的警惕性,还能终日乾乾,早晚三省,那晚年也不会犯什么错误。就算到了命终之时,知道自己要走了,也不会后悔,就像得道高僧一样含笑往生,坐脱立亡,仍然很吉祥。
虽然说乾卦的每一爻都很好,很有意味,但是对于我个人的来说,还是九三的精神最值得推崇。从心性修养上来说,也是要把九三放在最重要的位置上。