在进行诚信修养时，我们要意识到，诚信蕴含了几个层次的内容，它们相互支持，缺一不可。这几个层次的内容是：

（一）诚信的信念：《中庸》“诚”论，为我们提供的就是诚信的信念。这个信念的主要内容可以这样描述：我相信诚信顺天而应人，相信诚信是人类文明的核心内涵，相信诚信是人类社会的基本道德，相信诚信是每个人做人的基本要求。这种相信，是我们讲诚信的心理基础。

（二）诚信的道德规范：《中庸》提出“率性之谓道”，意思是说，遵循本性而言行活动就是道。也可以说，遵循人的本性而言行活动，就是诚。在此基础上，做到如言必信、行必果。对人诚实，说话诚恳，待人以诚，做事诚笃。排斥、消除不诚的言行活动。不虚伪，不轻易违背承诺。在社会交往、生产合作、消费、服务、教书育人、医疗卫生等各领域，社会越发达，劳动分工越细，就越需要讲诚信，以支持社会各领域相互紧密配合，团结成为一个整体。这说明，社会越发达，生活水平越高，越不能忘记诚信。

（三）诚信守法：法律是道德的强制化表现。诚信道德强制化，就成为诚信的法律。诈骗是典型的自己不诚信，利用别人的诚信而进行的违法行为。这种犯罪行为不仅伤害他人，危害社会和谐稳定，而且伤害诚信道德本身。故应予以坚决打击。在这个意义上，最低要求，可以说，不违法即是基本的诚信。

（四）信用：信用，即诚信的社会效用，它表现在经济、政治、文化等各方面。现代社会节奏快，人们没有古人那样多的时间相处，慢慢熟悉了解。需要在很短时间内确认一个人的诚信度。这时，信用就显得尤其重要。应该大力进行社会信用建设，并使一个人的社会信用制度化。在教育、医疗卫生、服务、公共场合、生产合作、消费、旅游、交通等领域，推行信用记录制度，将每个人的诚信道德记录在案。主要分两类：一是诚信红名单，二是诚信黑名单。入诚信红名单者奖，入诚信黑名单者罚。

我们现在讲诚信，应该从每一个人自己做起。缺乏诚信，或根本上没有诚信，就是自己不诚实，所以猜测他人也不诚实；自己不讲信用，所以臆测别人也不讲信用。其实，社会关系中的“诚信”，建立在每一个公民都讲“诚信”的基础上。如果我讲诚信，并总是如此，那么，他人自然会相信我，也对我讲诚信。从自己做起，从自己诚信开始，从每一个人的诚信建设做起，整个社会的诚信关系才有广阔而坚实的基础。

比如，警官、警察如何讲“诚信”？根据上述分析，首先要做到“诚”，尽到自己作为警官、警察的职责，忠于职守，这是工作上的“诚”；其次，警官、警察也是人，还要充当其他社会角色，还要做家庭里的子女——努力做最好的子女，孝敬父母，这是子女的“诚”；还要做家庭里的父母——努力做最好的父母，养育子女，这是父母的“诚”；还要做爷爷、奶奶，同样有其爷爷奶奶的“诚”；在社会上，我们可能是领导或下属，则要努力做一个好领导或好下属，尽到领导或下属的“诚”。我们可能是医生或患者、企业家或工人、乘客或行人等等，大家齐心协力，尽到自己的位分，做到自己应有的“诚”。有了“诚”，有了忠诚，而又诚心、诚恳、诚挚待人，则“信”自然在其中。

有读者可能会问：人家对我无诚信，我却对他（她）诚信，我不是要吃亏吗？明知是这种结果，还这样去做，不是太傻了吗？这就是一种筹谋利害、计算得失的思路。道德是互相对待的，以功利为目的，还不很可靠。只有将“诚信”当作我们人之所以为人的信念，无条件地、绝对地去做，才能超越现实功利得失的局限，而成为忘我的奉献。《老子》说：“（圣人）非以其无私邪？故能成其私。”718《老子》还讲“成其私”，境界未免不高，但包含了辩证思想。我们不讲“成私”，而应该讲“成人”——成为一个真正的、理想的人，成为对社会、国家、家庭有用的人。在这个过程中，你虽然忘记了自己的小我，但追求的是真正的大我，社会、家庭、国家中的其他人享受到你的贡献，不会忘记你；从而成就了你的大我、真我，进而成就了整个社会人际关系的“诚信”。

当然，即使筹谋利害、计算得失，也未尝不可。我们可以用墨家的办法：利之中取大，害之中取小。在得大利，取小害的原则下，我们特别应该筹谋一下真正的理想，计算一下自己的真我。如果能够让现实的我受小害，而让我的真我得大利，让自己在现实社会中完全实现自己的价值，让包括我们的子孙后代在内的其他社会成员获大利，让我的真我、我们的真我，在千百年后仍然活着，那么，牺牲一点小我之私，这是否值得去做呢？

就中国足球而言，很清楚，没有诚信，中国足球职业联赛没有什么希望。唯一的办法，也是先从自己诚信做起。管理者有管理水平，德才兼备，政策适宜，令人放心，让人可信；经理、教练、球员都各自讲诚信，忘我干好自己的本职工作，体现出自己应有的职业素养；球员用“疯狗精神”（国家队主教练朱广沪语）踢球，信誉度提高，球迷自然就会回到球场，赞助商也乐于掏钱。事实是，国家队一开始讲诚信，用“疯狗精神”踢球，便连拿两冠军（东亚四强赛、东亚运动会），很令球迷振奋；足协也意识到诚信的重要，尊重赞助商，建立中超公司，建立教练委员会，关心俱乐部，关心球员等等；球员为了“饭碗”，也逐渐职业起来，认真训练，认真比赛，戒烟酒，按时作息等等……中国足球人只要真讲诚信，在职业联赛、其它比赛中体现出自己的诚信，是可以推动中国足球复苏的。

我相信，我也希望，我们中国社会每一个人，特别是我们的青年人，作为中国公民的一员，一定能够通过我们自己的觉悟，成为社会“诚信”的标兵，甚至成为整个社会“诚信”的楷模。比如，大学生以自己的“诚信”感染周围的同学、老师、家人、朋友，作为社会公民感动上级、下级、同事、朋友……带动整个社会，都成为“诚信”社会。那时，和谐社会的构建，将成为可靠的现实。

第十八讲思考题

1.“诚信”的意义是什么？它和信仰有什么关系？

2.如何才能建立起“诚信”的社会关系？