“诗云：伐柯伐柯，其则不远。执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。”这里孔夫子就引用了《诗经》的句子，来比喻修道的人就如同“执柯伐柯”。

砍木材的人，你手里握着斧头，要把一根木材削成一根斧头柄，当然就是“其则不远”。你只要照着手上斧柄的样子，去一模一样削制出来就可以了，模型就在眼前，很简单。但是，对于一般人来说，往往容易产生错觉，斜眼一看，会觉得手上拿着的这个斧柄，和要削制的“那个”差别很大，总想找人画张图纸，然后再照着图纸来施工，才觉得踏实。这就是“睨而视之，犹以为远”，反而弄得更加麻烦。“郑人买履”的故事也是说的这个道理，宁愿相信尺寸图样，也不相信自己的脚。

其实，我们经常也会被自己的感官所欺骗。比如写字的时候，一个字多写几遍，往往就觉得好像有点不对了，怀疑是不是写错了。我们早上起来照镜子，你慢一点、多照一阵，就觉得镜子里的人变得陌生起来，就会产生幻觉，觉得镜子里的人也不像自己了。

对于学道、修道的人来说，你之所以不能得道，不能得解脱，最大的问题，也是太相信自己的感官，不相信自己的心。结果，自己的心就被眼耳鼻舌身意所骗。祖师爷明明告诉你“即心即佛”，你当下的心就是佛，但自己就是信不过，我当下的心就是佛吗？那我为什么心里还有那么多烦恼？为什么没有开天眼？为什么没有他心通？为什么不能放光动地？总之，就是不能信自己的心，就是要被那些感官和知见牵着鼻子走。