原文：

以治待乱，以静待哗，此治心者也。

【详解类引】

上文讲治气，治气针对三军而言；这句讲治心，治心针对将帅而言。

治气，是避其锋芒，击其衰竭。

治心则要以己之严整，对付敌之混乱，以己之镇静，对付敌之轻燥，其本质就是我之将帅能够沉着、冷静对敌，面对战场环境的变化，心不乱。

郑友贤说：“三军主于斗，将军主于谋；斗者乘于气，谋者运于心。夫鼓作斗争，不顾万死者，气使之也。深思远虑，以应万变者，心生之也。气夺，则怯于斗；心夺则乱于谋；下者不能斗，上者不能谋，敌人上下怯乱，则吾一举而乘之矣。”

可见，治心的关键是是针对将帅，领导先乱则不能谋，士卒则会乱而不能斗，领导情绪的变化，直接影响着团队的士气。

梅尧臣注解说：“镇静待敌，众心则宁。”这很重要，将帅静，则士卒宁，就能够冷静处置突发事件，以严整的队形、统一的行动对敌。

前文说“三军可夺气，将军可夺心”，夺将帅的心，整个部队就败了，不能冷静待敌，情绪变动，压力下、慌乱中的错误决策，都可以让损失整个部队。

杜牧注解说：“司马法：‘心本固。’言料敌制胜，本心已定，但当调治之，使安静坚固，不为事挠，不为利惑，侯敌之乱，伺敌之哗，则出兵攻之矣。”

心本固，是关键。

治心就是要掌握军心，军心一乱，军心一散，就败了。

怎么掌握军心呢？

杜牧讲了，料敌制胜，本心已定。

心定了，才能静，才能遇事冷静处置。我就熟知的“每临大事有静气”，面对大事不冲动，不慌乱，这是将帅的一个基本素质。

何氏注说：“夫将以一身之寡，一心之微，连百万之众，对虎狼之敌，利害之相杂，胜负之分揉，权智之变，而措置于胸臆之中，非其中廓然，方寸不乱，岂能应变而不穷，处事而不迷，卒然与大事而不惊，案然接万物而不惑？吾之治足以待乱，吾之静足以待哗，前有百万之敌，而吾视之，则遇小寇。”

他说作为一个将领，作为一个领导，以一身之寡，一心之微，你的每一个决策，都可能决定百万之众的生死，关系着千万财富，所以，你不能因为情绪，不能因为压力而轻率决策，不能在困难和危险面前，而乱了方寸，要做到应变而不穷，处事而不迷，卒然与大事而不惊，案然接万物而不惑。

长平之战前半段，秦军左庶长王齕带兵，他急于立功，一味的推动大军前进，老将廉颇设置了层层阻击的方式，预计三个月王齕大军才能到达长平城下，可是王齕只用了一个半月就到达了长平城下，但秦军在这过程中损失十万精兵，这就是快速推进的代价，就是将帅心不定的代价。

近几年，经济下行及互联网对各个行业的冲击，让很多企业感到迷茫，老板焦虑，不知自己的企业该如何应对，该怎么去适应，于是开始频繁出招，老板焦虑的去参加各种培训，各种聚会，想找到适合自己的路。

而两年之后，发现原来自己担心的很多都是泡沫，一个虚幻的东西都慢慢消失了，而这两年的焦虑，让荒废了基本功的练习，很多基础的事都没有认真的做。

这就是“本心未定”。定本心，重要的是定目标，定使命，最近读战国史，秦国自商鞅变法后，无论国君能力如何，但他们都沿着一个目标努力，就是“统一天下”，以前一直比较迷惑，它为什么如此坚定，后来发现，这是咨询顾问商鞅为它制定的战略目标和使命，每个国君，又从实现这个目标的角度，确定基于当时资源、环境的国策，于是，有了秦国的不断强大，而其他国家的不断衰落，山东六国都是“本心未定”。

《大学》说：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”

知止是目标，张居正注解是说，知止就像回家，先要知道家在哪。有了目标，关键是定下来，只有定下来，只有本心已定，才能不受诱惑，才能不受利诱。

战场上，会有面对敌人很多诱惑，他给你小利，为了调动你，为了让你暴露虚实，他攻你所必救，也是为了调动你，为了让你分兵。

只有目标确定，又有定力，然后才能静下来，冷静的思考敌人行动的目的，冷静思考自己的应对措施，冷静的思考出路，这样才不会焦虑，不焦虑就不会频繁有动作，动作越少，错误越少。就像高台跳水一样，动作越少越安全。

何氏注解中，还提到了周亚夫在平定七国之乱时，某天夜里，军中突然出现士兵惊慌喧哗的突发情况，这时候他正躺在床上睡觉，他起来听了一下，又躺下继续睡觉，时间不长，这种慌乱就消失了。

那么，怎么“以治待乱，以静待哗”呢？

陈皞注解说：“政令不一，赏罚不明，谓之乱；旌旗错杂，行伍轻嚣，谓之哗。审敌如是，则出攻之。”

政令一也，赏罚分明，纪律严明，就不会乱，就能够形成严整的队形，严肃的秩序；旌旗不乱、行动有序，就不会躁动不安。