《大学》八目，前面我们已经讲了第六章，“盖释格物致知”。接下来请看第七章“释诚意”：

所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色；此之谓自谦。故君子必慎其独也。

小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，揜其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。

曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎？”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

——《大学》第七章，“释诚意”

诚意，说起来很简单，就是“毋自欺”，自己心里明白自己是怎么回事，不自以为是，这就是诚意。话虽这么简单，但如果我们真正扪心自问，反观自照，哪一个人真正做到了“毋自欺”这三个字？我看很少有人能做到这一点。

以前有一个古董商人，在与朋友聊天的时候就说到，干我们古董收藏这一行的，一辈子就是七个字全概括了：“自欺，欺人，被人欺”。对这个我的体会也比较深，因为我周围搞古玩收藏的朋友也比较多。最近有一个朋友搞收藏正在“发烧”，每周都要到罗马假日广场的古玩市场去，高高兴兴地收罗一大堆旧东西回来。但大家都知道这古董市场的东西，真假不好说，价格也说不清楚。这个朋友刚刚迷上这个，结果收一大堆东西回来，到处找明眼人帮着鉴定，结果行家一看，没对，这些东西也就是前两年才做的，只不过在粪水里浸泡过，仿真做旧了而已。但这个朋友明明上当了却还嘴硬，跟人说：没什么嘛，我看着很好嘛，我就当是工艺品，放在家里做装饰也很好。

这就是“自欺”啊！明明买了假古董上了当，自己还给自己打圆场，掩饰自己心中的不平衡。这样的人我见得不少啊！

前两年我还看到一个报道，也是一个搞古董的，花了几百万元，买了一个元代的“青花盘”，然后到处给朋友说，这回是拣了一个大便宜，运气算是来大了！为什么？搞收藏的都知道，“元青花”是非常珍贵的，全世界现存的元代青花瓷器也就一两百件，香港前一段时间拍卖的一个相似的元青花瓷器，拍价是两亿元。所以，他认为自己拣了个大便宜。但结果很不幸，最终的权威鉴定出来，仍然是假古董。这人从此一蹶不振好多年。后来，大家在一起再问到那个“元青花”时，他才说老实话，确实是自欺欺人啊！当时自己也有一闪念：凭什么这么稀罕的东西会这么便宜被我淘到手？运气真的就从天而降落在自己头上？尽管是别人编了一个很奇特的故事，但故事也有漏洞，如果不是自己利欲熏心，存在侥幸心理，又怎么会上当呢？

所以，凡是不能诚意而自欺，都是因为中间有贪欲在作怪，中间的利益让你失去正确的判断。要做到“毋自欺”有一个前提，就是“格物致知”。你有能力把这些善恶是非、七情六欲都放下了，让“知善知恶”的良知之光充分发挥出来了，这个时候，你自然就会很清楚、很明了，既不会自欺，更不会受人之欺。当然，致知在格物，你在格物致知上把功夫下够了，自然就能够在“诚意”上显现出来。