现在的问题是，为什么会有如此可笑又不可思议的情况发生呢？我们的思维出了什么问题了呢？我们这种思考习惯是怎么形成的呢？为什么我不能及时地发现这种情况呢？

我们一起想象一个画面，请一定跟着我想象，其实很容易做到，因为这也是一个如同盲人摸象一样被大家所熟知的故事。这个故事有很多版本，不过在此我们用自己的想象力延伸这个故事吧！

这是一片平原地带，四处长满了庄稼和各种树木，小河纵横流淌，在庄稼和树木的中间远远地点缀着一个个的村落，显然，这不是一个缺水的地方。

不过，由于连年的干旱，在一个村庄中仅有的一口水井干枯了，村主任便指派了村里唯一懂得打井的人去打一口新井。这是一个男人，当然也可以是一个女人，但是这没关系，总之他是我们人类当中具有代表性的普通一员，他没有任何特殊之处，确实是一个普普通通的人类。他长得也极其普通，你可以把他想象成任何人的模样。

他对打井很有经验，他在村子旁边看好了一块地方，他确定这个地方一定有水，而且水位不是很深。于是，他开始挖井了，后面的故事情节是一样的，当他挖到一定深度后，感觉应该有水了，但是迟迟挖不出水来，然后他决定放弃这个地点，在旁边另外选了一个地方继续挖。

我们想象最后一个画面。这是一个垂直的截面图，在厚厚的土层下面有一条涓涓流过的地下河流，在它上面的土层中被挖出了4个或者5个水井，但是它们都没有触及地下河流，而且很可惜的是，有2个水井仅差一点点就碰到水面了。在这幅画面的边缘，那个男人拿着铁锹、叼着烟走向了远处，并自言自语道：“这下面没有水，再换一个地方挖。”

我们不是在讨论锲而不舍、坚持不懈的问题，虽然这个故事确实透露出这个道理，我们把这个故事的画面想象成我们的思考过程，我们是不是具有一样的浅尝辄止的思考习惯呢？我们平时的思考是不是，经常在没有触及问题之河流时就停止了呢？我们是否现在就回忆一下，是否在某一刻曾猛然地意识到，自己从前对某个问题的看法太过肤浅了？从前与某个朋友争论不休的问题，原来是自己没有把问题看透彻？

但是，问题在于，正是因为我们的思考没有触及问题之河流，我们只能看到我们思考触及的地方，我们的思考认为我们已经挖得足够深了，我们就会认为这个地方没水了，然后我们就停止对这个问题的思考。那么，我们在生活和工作中遇到的很多问题，都成为那些半途而废的水井， 在还没有发现问题最下面的河流时，就停止并转移到下一个问题去了。这一生不知要挖出多少个废井，但是，这些废井都是我们自己挖的，我们要为此负责，也就是我们要为我们自己的人生负责。

那么什么是负责呢？我们很清楚，责任就是我们承诺或者敢于为自己做的或者其他人做的某些事情，所引起的后果担负惩罚和责备，并尽最大的努力弥补损失。显然，勇于承担责任的人是一个值得信赖的人，勇于承担责任也是人类的一种美好的品质。但是，如果深入到思考的内部，我们会发现责任还有另外一层含义，而这个含义对我们的人生更加有指导意义。

如果你是一个真正负有责任的人，在做任何事情之前，你就会想：“将来一切的后果我都要承担的，因此我在行动之前要慎重选择。”那么，你就不会局限于一种选择，你会努力地寻找更多的可选择性，最后从中选择一条你认为最适合的。这时，你才会心安理得地想：“这是我最好的选择，所以我不怕将来的后果是什么，我无怨无悔。”当我们这么想时，就必然会是一个负责任的人，没有任何的勉强和恐惧。当然，我们自己也会认为这没有什么勇敢可言，这只是很自然的事情而已。

其实，这两种对责任的理解最大的区别在于着眼点的不同。第一种理解的着眼点在事后的结果，而第二种理解的着眼点在做事之前的选择。所以，第一种理解把我们的注意力转移到一个人是否勇敢，也就是说把是否负责任与一个人的品德联系在一起，第二种理解将我们引导到一个人是否是明晰的，如果他是负责任的人，那么他必然是一个明晰的人，明晰的人就是自己主动选择自己人生的人。

我们是怎样理解责任的呢？

我们是一个负责任的人吗？

我们不仅要成为一个勇敢的人，我们还要成为一个为自己的人生负责任的人。

那么，我们是一个随波逐流的人，还是一个善于自己做选择的人呢？

习惯于随波逐流的人就停止思考，我们永远在扮演着追随者的角色。作为追随者是不需要主动思考的，只要听从领导、权威、专家、父母的意见即可。

追随者们认为自己最应该做的就是能够尽早地听到权威们的意见，并费尽心思地思考权威们的意见到底是什么意思。

那个最早知道并领悟权威们的意见的人便成为成功人士，他是权威意见最权威的解释者，他满足于自己的解释，并由此带来别人的尊重和支持。

我们平时是在勤于思考，还是早已停止了思考？

如果我们平时缺乏对自己的观察，就无从知道这个有关自己的答案。

当我们还是青少年的时候，父母给我们灌输一些观念，我们是否质疑过？

随着年龄的增长，我们是否开始回顾我们头脑中装着的一些固有的观念，然后质疑它们？

当我们成年以后，自己担负起家庭和工作的责任之后，我们是否在接受任何观念之前先质疑呢？

但是，问题在于，如果我们本身已经失去了敏感，然后就停止了独立思考，那么，我们怎么能发现自己已经停止思考了呢？所以，如果我们不承认自己已经停止了思考，那刚好说明我们事实上已经停止思考了，不是吗？当某一天我们突然发现，原来多年以来我们的思想只是在随波逐流，难道这不正是表明我们已经开始思考了吗？

如果你愿意的话，现在就回顾一下自己的内心经历。我们在讨论问题时，是否经常说或者想到：“某某大师曾说过应该这么做，所以我们也应该这么做；某某大师是怎么做的，所以我们也应该这么做。”显然，踩着前人的脚印走路是安全的.

但是，我们却失去了前人脚印之外更加广阔的人生体验，我们一直在重复着别人的人生。

那么，我们自己是谁？

我们还是自己吗？

我们为什么不过自己的生活呢？

难道每天过着同样的生活不是痛苦的吗？