谶纬之术流行数千年，到今天还能引起人们的兴趣，原因很简单，我归纳出四句话，叫做：事出有因，查无实据，言之凿凿，似是而非。

像《推背图》这种谶诗，谁都可以拿来解释一番，都可以解释出很多结果来。在事情没有发生之前，你会解释出很多的内容来，就像猜谜语一样，可能是这样也可能是那个样，总之有多种可能性。但事情一过了，往回看的时候，就发现原来说的是这个，于是就言之凿凿，以为准确无误。西方的诺查丹马斯大预言也是这样，据说奇准无比，但是说到底，仍然不出谶纬之术的这些似是而非的套路。历代的一些文人、术士，喜欢通过一套方法去推演世事，结果推出一些似是而非的东西。你说是真的吧？说不清楚；你说是假的吧？它又迎合了人们的某种心理。总之，这个东西当不得真，玩一玩而已。

但是，《洪范》中的“卜筮稽疑”之道，是从天道到人道的结合，这一套学问具有很重要的现实意义。现实意义在什么地方呢？就在自然与人的联系上，就在自然与人的整合一体上。正因为天人是合一的，所以观察天地自然之变化，就可以推演出社会人事之变动。

现代人对大自然没有丝毫敬畏之心，都觉得自己了不起。文革时期说什么“人定胜天”，真的到“5.12”大地震的现场去看一看，你就知道“人定胜天”是多么荒谬！这次大地震的中心，整个山河大地全都改观了，高山夷为平地，城镇下陷埋到了地下几十米深，死了十余万人，你说怎么去胜天？！人本来是自然之子，是天之子，却妄想胜天，妄想成为大自然的主宰，简直是天大的笑话！

不要说像地震、海啸啊这些非常态的大灾难，就是常态的自然环境对人的影响，也是非常巨大的。人类社会为什么会有那么多的形态？人种族群为什么有那么多不同种类？人类文化为什么有那么多不同的样态？现代的基因研究表明，现代人类是发源于东非大裂谷，在百万年前，大家都是有共同的祖先。为什么走出东非以后，分散到亚洲、欧洲、美洲等地，就形成了那么多不同的人种、不同的民族、不同的文化、不同的习俗，这是怎么形成的？就是大自然塑造的结果嘛！我们看中国的南方人和北方人，差别就非常明显；东部沿海地区的人和西部青藏高原的人相比，和西北新疆地区的人相比，风俗习惯、性格习性、文化信仰的差别也非常大啊！

人类文化的各种形态，往往是经过数千年的积累才一点一点形成的。这一点一点积累，就来自每一年的春夏秋冬，对不对？每一年的春夏秋冬，就来自每一天的阴晴、每一月的盈亏，每一季的更替，对不对？大自然对人类的影响，都是这么一点一滴积累而成。

中国社会为什么始终是大一统为常态呢？欧洲社会为什么又以分裂为诸多国家而成为常态呢？也是因为自然地理的影响啊！中国的黄河文明、长江文明，为什么能够形成牢不可破的统一态？中国地域广大而复杂，东西南北不同的地区，几乎每一年都有灾害饥荒，每一年也都会有五谷丰登的地方。如果没有统一的调配的话，整个地区的人就很难生存。而且中国的水资源有限，大家主要都靠着黄河水、长江水而生存，如果流域四分五裂，没有形成统一的调配，为了水源也会引起极大的纷争。若从自然地理的角度来讲，中华文明主要就是因为长江、黄河的原因，才形成了一个整体。

由此可见，大自然对人类社会形态的影响，那是无时不在，无处不在。所以，自然界的一个细微的征兆、微小的变化，也一定会给人类社会带来变化，只不过一般人没有那个眼力看见而已。但是，一个真正有智慧的人，尤其是在念头功夫上真正到家的人，外界发生一点变化，就会引起他的一念之动，马上就能感应到。