第七章 天长地久。天地所以能长且久者

天长地久。

天地所以能长且久者,以其不自生也,故能长生。

是以圣人,后其身而身先,外其身而身存。

非以其无私邪?故能成其私。

字释

天:在地面以上的高空,有自然之天,也有神灵之天,自然与神灵经常是混合在天的观念里。甲骨文字形,下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义为人的头顶之上。天,颠也。……颠者,人之顶也。以为凡·高之称(《说文解字注》)。有夏多罪,天命殛之(《书·商书》)。

长:音常,空间的广延,甲骨文字形,像人披长发之形,表示长短的“长”,属于对空间性状的描述。溯洄从之,道阻且长(《诗·秦风·蒹葭》)。音涨则指年岁大,老的意思。

久:时间久,长久之义。久字在老子全书出现10次,是老子极为重视的价值。道篇第33章:不失其所者久,死而不亡者壽。

久这个字的出现频率:《论语》10次;《孟子》15次;《荀子》29次;《庄子》33次;《管子》40次;《孙子兵法》8次。

私:私人的,自己的,与“公”相对。私者,下之所以侵法乱主也(《管子·任法》)。

翻译

天空辽阔而无限,大地广袤而悠久。

天地为什么能够广阔又悠久呢?

就是因为天地并不是为自己而生,所以它才是长生的。

因此,圣人也是如此:

将自己放在天下人的后面,所以成为天下人的领袖;

从不考虑自己的身家,所以安住在最好的居室(宫殿)里。

不正是因为圣人从不考虑自己私人的利益好处吗?

所以能够让他得到最好的受益。

精义