上一章说到颜回，他在选择中庸之道的时候，一旦明白了一个善的道理，就会一直坚持下去，一直朝着目标不断努力。但要真正达到中庸，在任何事情上面都能够不偏不倚、中道而行，这个实在是太难了！难到什么程度？孔夫子就举了几个例子，一个是“国家可均”，一个是“爵禄可辞”，一个是“白刃可蹈”。

要把国家治理好，非常难啊！虽然老子说“治大国若烹小鲜”，好像对他老人家来说，把国家治理好只是小菜一碟，学《道德经》的都知道这个道理。但是，从古到今，这碟小菜又有几个人炒好过呢？

我们现在很多人喜欢在下面议论时政、针砭时弊，尤其是学界的精英人士，对体制、宪政有很多思考，觉得现在这个社会制度满眼都是问题，这里也需要改，那里也需要动，总之是充满了忧患之情。忧国忧民当然是好的，但是，诸多问题摆在那里，怎么改？怎么动？在什么时机下变法最恰当？这是一个大问题啊！光学西方那一套行吗？西方各国也不是铁板一块，美国是美国的一套，英国是英国的一套，法国、德国又是各自的一套，你到底怎么学？怎么改？还有，东亚的事情和欧美的事情能等量齐观吗？中国的问题和美国的问题能是同样的答案吗？很多精英人士以为自己能够“振臂一呼，应者云集”，觉得只有自己的一套能够改变时弊。说实话，整个二十世纪的苦难中国，都是在这样的精英人士发起的一个接一个“运动”中度过的。中国老百姓被迫当了一百多年的“运动员”，现在一个多世纪过去了，又怎样呢？仍然是问题成堆。

除了精英人士以外，一些普通人也经常议论这个领导人怎么样，那个领导人怎么样。实际上，当你真正坐到那个位子上，真的要为天下人负责了，你才知道治理天下有多难！不当家不知柴米贵。像那些知识精英们，成天读书、思考、写文章，有时对时弊也看得很清楚，意见也很犀利，观点也很精要，但是，怎么去实施？在什么时机下实施才能成功？这就必须是真正有眼光的政治家，才能把握清楚。

我们说《中庸》的道理，其实在第一章里就已经讲完了，看起来也很明了，但是要践行起来，古今中外有几个人能够真正做得到？非常难啊！

很多人是站着说话不腰疼。在企业真正当过家的就知道，要管好一个小摊子、小工厂或者一个小部门，只有那么几号人，你有时都会感到七拱八翘很头疼，更何况这么大一个国家、这么多的人口、这么沉重的历史包袱、这么纷繁复杂的国际环境！我们国家从清末走到现在，一百来年时间，经过了几代人的努力，已经非常不容易了！如果没有大智慧、大承担，乃至于大的牺牲精神，是不可能把我们这个国家导入正轨的。起码从近两届政府来看，从朱镕基、温家宝他们的所作所为来看，我很敬佩他们，这些领导人不乏伟大的牺牲精神和承担精神，也不乏见机而行的大智慧。