要成为一个名士，最好还得有一两项陶冶情操的拿手技艺，而且要技艺高超为他人所不及。例如顾恺之（348—409，字长康，小字虎头，晋陵无锡即今江苏无锡人）的画、王羲之（303—361，字逸少，东晋著名书法家，有“书圣”之称，琅邪临沂即今山东临沂人）的字，都让他们的知名度大增加。如果不会画画、写字，那么唱歌拂琴、围棋吟诗也行。总之，不能只会读几本书。

如“风流宰相”谢安，之所以被公推为清谈领袖，就是因为他不但清谈水平很高，还妙解音律，曾经和音乐家戴逵（326—396，字安道，籍贯谯郡铚县即今安徽睢溪，侨居会稽剡县即今浙江嵊州，嵊读shèng）谈论琴理，即使在担任宰相、替父母亲服丧期间，也是音乐声不断。不仅如此，谢安的围棋也下得很好。例如淝水之战打得正酣的时候，他却在东山与朋友优雅地围棋，及前线捷报传来，只是淡淡地告诉棋友：“小儿辈大破敌”，显得那样的潇洒淡然，这局对弈堪称中国围棋史上最雅致的对局了！

谢安还会吟诗，经常和家人子弟在一起吟风弄月。如有一年冬天，谢安和子侄在雪天吟咏，他的侄女谢道蕴（字令姜，王凝之妻，中国历史上著名才女，生卒年不详，约生活于349—409年之间）正好也回娘家探亲。看到漫天飘撒的雪花，谢安吟道：“白雪纷纷何所似？”侄子谢朗接道：“撒盐空中差可拟。”谢道蕴说：“未若柳絮因风起。”谢安大笑，认为谢道蕴的对答更胜一筹，这表明谢安在诗歌方面也有很高的鉴赏水平。

如果说琴棋书画都不行，那也得有别人所不能及的项目。如，大名士阮籍（210—263，字嗣宗，陈留尉氏即今河南开封人，“竹林七贤”之一）除了“嗜酒能啸，善弹琴”外，还能“为青白眼”，这就是其他名士所办不到了。史书上说他见到俗人的时候，就把白眼珠子翻出来对着他，例如嵇喜曾到他家吊丧，阮籍就用白眼珠子看着他，弄得嵇喜败兴而归；后来嵇喜的弟弟嵇康抱着琴、带着酒来了，阮籍非常高兴，马上就变成了黑眼珠子。

除上面所说的条件以外，要做一个名士，还得有个性。什么叫有个性？用今天的话说，就是“酷”，或者叫“走自己的路，让别人去说吧。”就历史的记载来看，魏晋南北朝的名士们，几乎个个都有鲜明的个性，如放浪形骸、不拘世俗、我行我素。名士追求的就是个性的张扬，只要他们认为是对的，就绝对不怕世俗的蜚短流长，用当时的话来说，就是“高士必在于纵心调畅”，如果压抑自己的思想行动，害怕世人说三道四，那算什么名士？

例如，大家所熟知的名士嵇康，一曲《广陵散》不仅倾倒了当时的士林，既在千载之后，依然令我们心驰神往。很多人不知道的是，嵇康还有另外一手绝活，那就是打铁，而且越是盛夏酷暑，他越是喜欢把炉火烧得旺旺的，然后就在绿水环绕的小院里，在大柳树下挥锤煅铁。要告诉大家的是，嵇康从来不打刀枪一类的武器，因为那是国家的禁物，他打造的都是些犁、耙、铲、锹等农具。是为了卖钱吗？当然不是。如果邻居有谁看中了哪一件，连招呼也不用打一声，尽管拿走就是。嵇康这么做，够酷吧？

前面已经说过的大名士何晏，除了脸蛋白得让人忌妒之外，还特别喜欢穿女人的衣服，一天到晚“胡粉饰貌，搔头弄姿”，活脱脱的一个泰国人妖，够不够酷？还有，名士王粲（177—217，字仲宣，山阳高平即今山东微山人，“建安七子”之一），他的爱好就更加让人想象不到了，王粲特别喜欢听驴子嚎叫，只要听见驴子的叫声，就会像吃了兴奋剂一样的激动不已。王粲死后，魏文帝曹丕到坟前凭吊，回想起此君生前所好，魏文帝就命令随行的文武大臣各学一声驴叫，以表达哀悼之情。一时之间，王粲墓地驴声大作，皇帝带着文武大臣一起学驴叫，也是旷古奇谈了！

所以说，放浪形骸、不拘形迹、率性而为，乃是名士应有的风范，史籍有关这方面的记载，实在是不胜枚举。如阮籍的侄子阮咸（生卒年不详，字仲容，“竹林七贤”之一），“任达不拘”，一直和姑妈的一个婢女相好，后来姑妈要出嫁了，她本来答应阮咸把这个婢女留下，可是到出嫁的时候却把婢女也带走了。当时，阮咸正在会客，听说之后，就向客人借马去追婢女，追上之后，就把婢女往马背上一放，和她“累骑而还”。据说当时招来了许多人的非议，可是阮咸一点也不在乎。阮咸的兄弟子侄们，也多有名士风范。有一次诸阮正聚在一起喝酒，阮咸进来了，于是，大家就不再用酒杯，而是改用大盆盛酒。正喝着呢，有一群猪也来凑热闹，于是，阮咸又把盆子端到群猪面前，和猪一起喝。

沛国人刘伶（约221—300，字伯伦，祖籍沛国即今安徽淮北，“竹林七贤”之一），以喝酒著称于世，是一个从不考虑家中是否还有米下锅，而一味“放情肆志”的名士。他经常一个人坐着独轮车，手提一壶美酒，叫仆人扛着铁锹跟在后边，并对仆人说：“我死在哪儿，就把我埋在哪儿。”刘伶的老婆实在看不下去了，就把他的酒和喝酒的家伙都给扔掉，并哭泣着劝他说：你的酒喝得实在是太多了，这不是养生之道，你应该把酒戒掉。刘伶当时酒瘾上来了，正在难受，就对老婆说：“你说得非常好！可是，我这个人自制力太差，看来只有祈求鬼神来帮我戒酒了。你赶紧准备好酒肉，我好向鬼神祷告求助。”在老婆准备妥当之后，刘伶就跪在地上，念念有辞：“天生刘伶，以酒为名。一饮一斛，五斗解酲。妇儿之言，慎不可听。”可想而知，刘伶又是喝得酩酊大醉！

顺其自然、率性而为才是名士性情、名士风度，如果矫揉造作、刻意修饰，那就是假名士、伪名士。说到名士性情，还有王徽之（338—386，字子猷，东晋名士、书法家，书圣王羲之第五子）的事迹很能说明问题：名士王徽之住在山阴，在一个大雪之夜，正喝到酒酣耳热之际，突然想起好朋友戴逵，很想知道他现在正干什么。于是，立即起身，连夜乘船赶去，天明时分终于来到了朋友的家门口，可是徽之却让船夫掉转船头原路返回。不仅船夫大惑不解，听说这件事的人也都很不理解，徽之却淡然一笑：“乘兴而来，尽兴而返，何必见戴？”原来，徽之要的就是一份心情！如果没有王徽之的这一番折腾，“雪夜访戴”的千古佳话，也就不会流传到今天了！