所以，“君子以正位凝命”，是整个鼎卦最核心的精神价值。我们来看《系辞》这句“子曰：德薄而位尊，知小而谋大，力少而任重，鲜不及矣。易曰：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。言不胜其任也。”这恰恰是引用了鼎卦最薄弱的部分，引用了九四爻的爻辞。

为什么鼎卦最薄弱的环节，是体现在九四爻上面呢？九四爻辞曰：“鼎折足，覆公餗，其形渥，凶”。我们先来看鼎卦的卦象，九四爻一动，阳爻变阴，就变成了山风蛊卦。为啥爻辞说“鼎折足”呢？因为第四爻变而成了蛊卦后，它的互卦也产生了变化，成了雷泽归妹卦。互卦是指一个卦的内在变化。从归妹卦看，上卦为震，震者动也；下卦为兑，兑为泽为金，亦有毁折之象。所以鼎卦九四爻一动，牵一发而动全局，牵扯到归妹卦这里，上震下兑，上面一震动下面就毁折，所以有“鼎折足”之象。

其实，我们如果仔细研究《易经》的话，就会发现每一个卦辞、爻辞，都来自于易象。那么“鼎折足”的后果会怎么样呢？当然就“覆公餗”，覆，就是颠覆；餗，就是里面煮的食物。你想一个鼎器受到震动，腿一下折断了会是什么效果？里面煮的东西肯定就全部倾倒一地了嘛。这个样子就是“其形渥”。渥，通龌龊的龌，总之是满目狼藉，看起来很龌龊、很不舒服，仿佛是一个很凶的预兆。

“子曰：德薄而位尊，知小而谋大，力少而任重，鲜不及矣。”为什么好端端一个鼎会折了足、会闹得一片狼藉呢？就是因为“子曰”的这几句。

一个人的能力不足，德行不够，却处于一个很高的位置，当然做不好事。你是一个大祭师，可是你没有能力主持祭祀，甚至连怎么用鼎你都不会，那当然就要把事情搞砸。同样的道理，一个没有智慧的人，偏偏又要去策划大事情，也是痴心妄想。一个没有力量的人，还想挑起天下的大梁，想担当大任，仍然是不行的。“言不胜其任也”，因为你的能力不能胜任，你把这个鼎打翻了，最后搞得狼藉一片，收拾不了场面，当然就会死得很难看。