三、诚则明矣,明则诚矣

投资,是把现在的钱投向未来,把自己的钱放在别人那里。事情未做,能不能成,他不知道。是不是蒙你,是不是骗你,你不知道。面对未来,没有谁能铁口直断!因此,投资是一件挑战人类认知极限的事情。

那么,如何才能穿透未知的迷雾呢?谁能帮助我们穿透未知的迷雾呢?最普遍的做法是,求助于所谓“科学”。巴菲特是这么做的吗?答案是否定的。

我们知道,巴菲特虽然是科班出身,但他对当今的商学院教育体系并不认同。他说:“商学院非常重视复杂的模式,却忽视了简单的模式,但是,简单的模式却往往更有效。”

巴菲特甚至认为,成功的投资并不需要高等数学知识,“如果高等数学是必需的,我就得回去送报纸了,我从来没发现高等数学在投资中有什么作用。你不需要成为一个火箭专家。投资并不是一个智商为160的人就能击败智商为130的人的游戏。”

在他看来,“要想成功地进行投资,你不需要懂得什么Beta值、有效市场、现代投资组合理论、期权定价或是新兴市场,事实上大家最好对这些东西一无所知。当然,我的这种看法与大多数商学院的主流观点有着根本的不同,这些商学院的金融课程主要就是那些东西。”

他认为,“学习投资的学生们只需要接受两门课程的良好教育就足够了,一门是如何评估企业的价值,另一门是如何思考市场价格。”他所奉为圭臬的“价值投资”也极其简单。用他的话说:“由于价值的概念非常简单,所以没有教授愿意教它。如果你已经取得博士学位,而且用很多年学习运用数学模型进行复杂的计算,然后你再来学习价值投资,这就好像一个基督徒去神学院学习,却发现只要懂得十诫就足够了。”

那么,巴菲特是如何做的呢?他是如何穿透未知的迷雾,看到事情的真相的呢?

第一,真诚。

真诚,就是表里如一,怎么想的就怎么说,怎么想的就怎么做。用巴菲特的话说就是,你要成为“内部记分卡”的使用者。

《中庸》:“自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。”真诚帮人看穿事物的真相,这是利用人的本性。看穿事物的真相会使人真诚,这是教育的作用。真诚会提高人的洞察力,洞察力强的人也会很真诚。

为什么真诚,能帮人看穿事物的真相呢?举个例子就明白了。如果家里有一块表,一看就知道几点几分。如果有几块表,并且在走时不都准确的情况下,还能知道当下的准确时间吗?反而不知道了!假如只有一把尺子,量一量就知道一个物体的长短。如果有好几把尺子,并且标准不统一呢?尺子多了,反而会引起混乱。

所谓“内部记分卡”就是自己内心的价值尺度和评判标准。使用“内部记分卡”的人,评判标准单一,思维清晰,行为坚定。所谓“外部部记分卡”就是社会和他人的价值尺度和评判标准。使用“外部记分卡”的人,因为评判标准混乱,会引起思维混乱和行为上的摇摆。

人人都会说,“不要在意别人的看法,要在意自己内心的感受”。但真做到“猝然临之而不惊,无故加之而不怒”,并不容易。不信,你可以试一试:无缘无故被人骂一通,或突然被人吐一脸口水,有多少人能做到面不改色心不跳?所以,为人真诚,既不是一种常识,也不是一种知识,而是一种气节、操守和品格。这种气节、操守和品格,要么在幼年习得,要么靠长期修炼养成。问题的关键是,太多的人意识不到它的珍贵!

巴菲特喜欢甜的饮品、食品,于是他投资这些企业。这貌似很荒唐,其实也不难理解:你生产的产品,连你自己都不用,别人会用吗?连自己都不用的产品,却鼓励别人使用,这不是骗人吗?骗人的事情,怎么能成立呢?如果用一颗真诚的心去衡量,这一切不都是不言自明的吗?!

第二,专注。

在一次巴菲特和比尔·盖茨一家聚餐的晚宴上,盖茨的父亲问了他们一个问题:人一生中最重要的是什么?(What factor did people feel was the most important in getting to where they’d gotten in life? )巴菲特的答案是“专注(Focus)”,比尔·盖茨的答案也是“专注(Focus)”!中国有句老话:英雄所见略同。这两位世界上最富有的人,在人生最重要问题的看法上,竟是如此一致!

为什么都强调专注呢?我们也可以在中国的古代典籍中找到答案。

《中庸》上说:“其次致曲。曲能有诚。诚则形,形则著,著则明,明则动,动则变,变则化。唯天下至诚为能化。”致曲者,专注者也。做人最高的境界是真诚,次高的境界是专一。专注于某一专业领域,也能达到真诚的境界。这种真诚达到一定程度,也足以影响他人、化育万物。专一和真诚一样,都是为了帮助我们实现看清未来的目的。

由此可见,巴菲特的投资之道和幸福之道并不复杂。简单的,并不一定是容易的。它貌似人人可以学,但未必人人都能做到。这或许正应了中国那句老话:大道至简!

我们知道,老子、庄子都强调“清静无为”。所谓的“无为”,不是什么都不做,而是摒弃“伪知识”,不要“瞎折腾”。成事并不复杂,只要合乎“道”就行了,本不需要太多人为为伪的东西。在这方面,巴菲特为我们做出了很好的示范。

附记:东圣西圣,心同理同

巴菲特是一位成功人士,他特别招人喜欢,尤其是招中国人喜欢。这是为什么呢?隐隐约约感到,他的价值观和中国古圣先贤的价值观高度契合。认真梳理一下,还真是这么回事。

我分明看到,巴菲特的身上既有儒家风范,又有道家风骨。他很儒雅,宛如谦谦君子。他很睿智,出口皆哲言警句。他奉行极简主义生活理念,他的投资之道极其简单,好像人人都能学得来。因此,如果非得说他像一个中国古代的什么人,大概就是子贡和老子的复合体吧。想到这些,有点让人吃惊。为什么这么像呢?

孟子有言:“先圣后圣,其揆一也!”陆象山也说:“东海有圣人,西海有圣人,此心同此理同”。地球不过是那个地球,宇宙不过是那个宇宙,事情也不过就那点事情!人的生理结构、心理结构都差不多,对一些基本问题的看法,怎么可能会有根本的差别呢?所以,这一切,也就没有什么好奇怪的了。

一直有一个想法:把西方的大师和东方的圣贤扯到一起,让他们对对话、论论道。当然,受时空条件限制,让他们直接晤谈,是不可能的。我们所能做的,只是挖掘他们内心深处的同与不同之处,让他们神交、神游。这篇小文章,是这方面的又一个尝试。