《金刚经》说到如来有五眼，分别是肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼。五眼是如来智慧功夫的五个层面。

肉眼：只看到别人的问题。

常人都有一双肉眼，这双肉眼只能看到别人的问题，看不到自己的问题。货出不来，业务部就抱怨生产部效率太低下，生产部就抱怨采购部没有及时追物料，采购部就抱怨供应商不能及时送货……

人的两只眼睛是向外看的，自然只看见别人，看不全自己。要看到自己的全貌，我们需要借助一面镜子,镜子相当于别人的眼睛。可是很多人排斥别人的眼睛，别人给他提意见，他无论如何也听不进去。

只看别人的问题，发现不了自己的问题，就会自己挖坑跳进去；只管自己的想法，不考虑别人的想法，就会跳进别人挖的坑里。为什么？因为你的眼睛差不多是闭着的。

只靠肉眼，我们就看不到真相。所以，我们要开天眼。

天眼：跳出来看，同时看到自己和别人。

什么是开天眼？开天眼就是同时看到自己和别人。能看到别人的问题，也能马上看到自己的问题；能看到自己的想法、感受，也能考虑别人的想法、感受。

生活、工作中，我们经常会碰到这样的人。明明是他错了，可他偏不承认也不改正。其实，他不是知错不改，而是他不知道自己有错。知错不改的人也有，但更多的人是不知有错。

就好像有人搞恶作剧，在一个人的后背贴上一张纸，上面写着“坏蛋”两个字，大家都笑那个背上贴了纸条的人，但那个人还气宇轩昂地走着。什么原因？他不知道。他为什么不知道？因为他两只眼睛盯着外面，看都没看自己，怎么能发现自己的问题？

人与人的矛盾都是因为没有开天眼。管理中，很多人固执己见，只看到别人的过错，看不见自己的过错。他只感觉到自己难受，感觉不到别人难受。于是，他就发火，就骂人，就处罚别人。这一类问题，靠流程制度、靠奖罚没有用，因为被惩罚的人认为自己没错，错误都是别人造成的。有这种心理，员工自然会怠工、闹情绪，甚至走人。

所以，任何时候我们都要把自己和别人放到一起来看。看问题的时候把自己放进去，我们就会发现，不光别人有问题，自己也有问题；不光自己难受，别人也很难受。这样，我们就不会执着于自己的难受，就不会跟别人争吵，就不会责怪别人，就不会推卸责任。这就是明朝大理学家王阳明先生所讲的致良知。

为什么这叫开天眼？因为从天上看下来，自己和别人就都看进去了。

我是一个雷厉风行的人，对手下的老师要求特别严。过去，我经常跟下属闹矛盾，搞得剑拔弩张。六年前，我开始学佛，我对老师的要求依然严格，但跟老师们没有闹得不可开交，老师们的敬业精神也没打半点折扣。以前，我一看到别人有问题就来火，现在哪怕对方真做错了，我也会静下心来觉知自己有没有问题。

我们的心就像探照灯，一直照别人的问题，我们就会越来越火。我们要懂得熄火——用探照灯把自己的问题也好好地照一照。佛家说“转念即佛”，怎么转？觉知自己的问题才能转，觉知别人的感受才能转。

开天眼就是跳出事情来，把事情看完整。天就是指空间，很大的空间。因为我们肉眼只能看到空间一半，另一半看不到，所以我们要开“天眼”。归根结底，我们讲的天眼就是全局观、整体观。这实际上就是一种新的空间观。

慧眼：看到自己身上不同的“我”。

开天眼是为了突破人的局限性，开慧眼也是为了同样的目的。人的局限性：一是只看到局部看不到整体，二是看不到自己身上有很多个“我”。

中国民间有“三岁看八十”的说法，意思是三岁的那个你会一直在你心里、在你脑袋里，左右你，直到八十岁。三岁的你没有离你而去，五岁的你没有离你而去，十岁的你没有离你而去……到八十岁的时候，你至少有八十个“我”，甚至更多。

每个人都背负着过去，每个人内心都充满了很多个“我”，这些“我”影响我们对事物的判断，左右我们当下的行为。

我们到企业搞变革，企业的人个个都同意，执行起来却个个不同意。为什么？表决的时候是当下的“我”，做的时候其他的“我”就不愿意了，给奖金、加薪水都没用，不执行就是这么来的。

谈恋爱的时候你和她海誓山盟，可最后你又背叛了她。什么原因？那时的你同意，但现在的“你”不同意。你下决心戒烟，可今天不抽，明天又忍不住想抽。为什么？过去的你控制了你，你奈何不了自己。

你今天的所作所为受过去的你支配，不受你今天的个人意志支配。今天的“我”未必是真正的“我”，因为今天的“我”只是很多个“我”之一。所以，了解自己好难。

从当下所做的事去了解自己，了解那个躲藏得很深的过去，就是开慧眼。

从当下的事了解自己，从当下的自己了解过去的自己，得跟苦打交道。人的痛苦来自过去跟现在不统一。过去你为非作歹，现在你想做一个好人，怎么做你都觉得自己不像一个好人；过去你穿衣服邋里邋遢，现在穿一套一万元的西装，怎么看都觉得自己土。

过去跟现在怎么统一？靠苦来统一。

你过去经常干坏事，现在想做一个好人。但想干坏事的那个“我”会经常冒出来折磨你，你要承受这个苦，要“看着”那个干坏事的我、那个不讲信用的我、那个经常捣蛋的我重新来一遍。有生就有灭，只要你扛得住，那些“我”就会灭掉。跟现在的你相矛盾的“我”一个一个灭掉以后，你就会得到一个干干净净的我，就是现在的我，其实就是无我。把过去的我都空掉了，你现在想什么就会做什么，还要一个“我”干什么呢？

过去的我无形无相，看不见。你能通过现在做的每一件事觉知你的过去，觉知那么多个看不见的“我”，你的慧眼就算开了。开了慧眼的人，能够从现在反思过去。

开天眼是一种整体观、全局观，开慧眼是因果观——现在的事情是果，因在过去。一个是空间观，一个是时间观，合到一起就是一个全新的时空观。这正是我们真正做好管理的切入点。

我们要树立新的时空观：既要看到别人的问题，也要看到自己的问题；既要看到自己的感受，也要看到别人的感受；既要看到现在，也要看到过去。

改变人，制度、考核只是外在条件，那是缘。我们不要只在缘上做文章，我们还要种因。怎么种因？让员工今天按你的要求做，明天按你的要求做，天天按你的要求做，让现在的一个一个的他按你的要求去产生，这么多个现在的他累积起来，未来的他就一定如你所愿了。